Фамусов любит Москву, он преклоняется перед ней, ведь в его глазах Москва - это сила и власть:
Фамусову нравится приверженность Москвы старым традициям, его восхищает преемственность, задорные старики, которые ведут пустые споры, обилие невест, которых он называет патриотками за любовь к военным, все повадки высшего света:
Напротив, Чацкому чужда фамусовская Москва, он не понимает ее пустых забав и развлечений. Вот как он описывает свою встречу с Москвой после долгой разлуки:
Чацкий видит в обычая света лишь предрассудки,пережиток прошлого, который по-хорошему следовало давно вымести метлой.
Он осуждает продажность московских негодяев, нищету рассудка и слабодушие, лицемерие, нежелание признавать новое и признавать за человеком право на свое мнение, стремление к чинам и лжепатриотизм.
В основном, их конфликт основывается как раз на том, что они мыслят совершенно разно. У них разные приоритеты в жизни, идеалы, понятие чести...
Фамусов - защитник самодержавия, крепостного права, он рад принизить свои достоинства, дабы понравиться более важным людям. Фамусов остерегается таких бунтарей, как Чацкий. Он же, наоборот, ненавидит прислуживаться, выступает за свободу, солидарен с идеями декабристов и т.д и т.п.
Добрый день!
Чацкий и Фамусов главные противники в знаменитой комедии «Горе от ума».
Для Чацкого любовь была превыше всякого богатства. Истинные чувства для Александра Андреевича Чацкого всегда стоят на первом месте.
Александр Андреевич Чацкий считает очень важным просвещение и образование поскольку сам занимается литературной деятельностью.
Чацкий отрицательно относится к военной службе в которой процветает прислуживание то есть получение званий не за заслуги.
Опубликованная почти двести лет назад, комедия Грибоедова сразу стала предметом постоянных дебатов между консервативными критиками и передовыми умами того времени. Больше всего споров вызывало описанное Грибоедовым московское общество.
Писатели-декабристы, а также прогрессивные критики (Белинский, Добролюбов) высоко оценили описанную Грибоедовым русскую действительность, считая, что именно "Горе от ума" заложило в русской литературе традиции, которые впоследствии были блестяще продолжены Пушкиным и Гоголем.
Наверное, впервые в русской литературе, на первый план выходит герой, который не боится не только думать по-своему, но и поступать, основываясь на своих собственных принципах и убеждениях, он не падает духом и твердо стоит на своем, вступив в открытую конфронтацию с так называемым высшим светом.
Суть конфликта ярче всего демонстрирует развязка. Будучи не в состоянии не только оценить, но даже понять Чацкого, фамусовское общество избавляется от него единственным доступным для себя способом - объявляет его безумным, таким образом сразу приобретая право и возможность выкинуть его из своего круга, не замечать, забыть. Но трагизм ситуации даже не в этом. Хуже всего то, что дальше они будут продолжать жить также, как жили до этого: Грибоедов в концовке пьесы мастерски подчеркивает трагическое несоответствие между тем что происходит и тем, что произошло.
Романтический герой - основной персонаж прозы, которую можно назвать - романтическая. Каковы ее традиционные установки? Еще Гегель изучал этот вопрос и пришел к выводу, что душевный мир независимой личности в таких произведениях побеждает преграды внешнего мира - духовные качества ставятся выше качеств материальных. Также, герой наделен некоей своеобразностью, вступающей в конфликтное противоборство с окружающими, мешающими проявлению его богатых дарований. Романтические произведения обычно лишены нудного логического и последовательного течения в повествовании, они характеризуются яркими эмоциональными вспышками по отдельным жизненным веха и совершенно не описываются временные промежутки между ними.
Теперь по Чацкому - есть ли в нем черты романтического поведения в характере? Конечно, иллюзии просветительства, разнообразные мечтания, отстраненная от серых будней воодушевленность - все это сочно и ярко выделил Грибоедов, который по мнению исследователей романтизм не очень то и жаловал. Противостояние обществу и неприятие им Чацкого нашло выражение в следующих строках:
Герой в постоянно противопоставлении к общественным нормам, присутствуют резкие вспышки желания странствовать, он существенно отличается от других, представленных в произведении, действующих лиц. Он как-бы оторван от это мира, в ситуациях конфликтности он не сразу включается, Софью он начинает понимать только в заключительных актах произведения:
И в конце этот малый, по словам Пушкина, не лишенный доброты, порывов благородства и пылкости - принимает решение бежать без оглядки, так и не найдя приемлемого для него компромисса.
