Прежде всего самим соответствовать высоким стандартам.
То есть не делать ни одного поступка, который нужно было бы скрывать от ребенка, обманывать или недоговаривать. Например, в семье моих дальних родственников мама курила, и сейчас курит и скрывала это от дочери. При этом даже их бабушка думала, что внучка (лет 5, а потом уже и 10) не знает, что мама курит, а внучка, увы, догадалась и знала, что мама ее обманывает. То есть поступков такого рода быть не должно, это первое.
Второе, это нужно приводить примеры достойного поведения. В Церкви скажут, что это русские святые, но я считаю, такой ответ неточным и неполным. Например, Юрий Михайлович Лотман так и не крестился (говорил, что он еще не готов), но прожил, фактически, христианскую жизнь. Почитайте, например, его письма своей сестре с фронта. Например, пройдя всю войны он по убеждениям ничего не привез из Германии, ни немецкого бинокля, ни патефона, ни зеркала. Ему было противно, он считал это непорядочным. Со своей супругой они жили очень скромно, но их научно-педагогическая работа в Тартуском университете приковала внимание научной общественности к этому ВУЗу. Они воспитали трех сыновей, которые там и живут, а не рванулись куда-то за рубеж, как у некоторых "деятелей".
При этом, к сожалению, одно время в Церкви продавалась брошюра, возвеличивающая одного бесспорно выдающегося маршала СССР, бесспорно выдающегося. Но, увы, исторические документы говорят о том, что к сожалению, честным и порядочным он не был, хотя, наверное, и даже наверняка был гораздо порядочнее других из своего времени. А по рассказам моего знакомого, чей родной дед с ним сталкивался, там было много плохого и недостойного: не жалел людей мало думая о потерях солдат, ругался матом, согласно википедии он был 5 раз женат и более того, он имел отношения сразу с двумя. Очень много вещей награбил в германии после победы, буквально эшелонами вывозил. Хотя, по слухам, в критических ситуациях на фронте молился и возил Казанскую Икону.
