Рассказ о герое "Медной горы хозяйка" 5 класс - где найти /скачать?
2 ответа:
Рассказ о главном герое сказа Степане можно найти или скачать тут, где есть все ответы для учебника Коровиной, по которому пятиклашки учатся анализировать классические произведения отечественных авторов.
- Как вариант, рассказ от третьего лица про Степана из сказа "Медной горы Хозяйка" есть на скрине ниже. Данный вариант сделан на основе интернет-ресурсов с частичным перефразом и отсеканием, на мой взгляд, лишних при выполнении данного задания размышлений о том, правильно ли поступил главный герой, что не женился на каменной девке, или какие черты характера проявились у горного мастера при выполнении заданий, которые он получил и от малахницы, и от приказчика в дальнейшем.
Мне кажется этого вполне хватит, чтобы составить свой индивидуальный рассказ. Можно добавить синонимов в предлагаемый вариант, заменяя те или слова, и деталей, более полно характеризующих героя. Например, глаза, отливающие зеленью; артуть-девка, т.е. вертлявая и т.п..
Читайте также
Рассказ Бориса Житкова называется "Механик Салерно".
Я очень любила в детстве этот рассказ. Считаю, что капитан во всех случаях поступил правильно. Единственно, ему не стоило бить по лицу механика Салерно, но это можно объяснить нервным срывом, потому что капитан был вынужден сдерживать свои эмоции ради спасения пассажиров. А механик был причиной всего, ради наживы чуть не погубил людей и погубил пароход.
Капитан вел себя мужественно и ответственно, как и подобает настоящему капитану. Все его поступки объясняются долгом и честью.
Матросы показаны как классическая толпа, которая идет за тем, кто громче орёт и сами не прочь поорать, но когда доходит до дела - убить капитана и начать бунт, то они теряются. Капитан смог проявить характер и пробудить их совесть, хотя бы и угрожая смертью. Он оказался морально сильнее их вожака и это спасло и его и их.
Не случайно слова свет и просвещение в русском языке однокоренные. Все мы знаем пословицу
Поэтому выбор названия "Зелёная лампа" для рассказа отнюдь не случаен. В паре к этому светильнику в самом конце упоминается спичка:
Иронично и иносказательно устами героя автор сказал, что человеку всегда есть чему учиться у окружающих и что любому из нас это нужно хотя бы в минимальной степени.
Похожее по сюжету произведение задолго до А. Грина написал А. П. Чехов - "Неверятное пари", разница между ними вычисляется просто: 1930 - 1888 = 42. В обоих рассказах лишённый возможности (за деньги и с добровольного согласия) идти куда хочет и делать что угодно человек употребляет время на самообразование, в то время как забавляющийся богатей постепенно теряет своё богатство.
Назначение вещам и смысл обстоятельствам придаём мы сами. Для Стильтона сидение нанятого у зелёной лампы олицетворяло его власть и готовность жалкого человечка профукать значительную часть жизни, дожидаясь визита и ради небольшой оплаты. Для Джона Ива возможность просто сидеть в теплом доме у лампы за гарантированное жалованье означала сначала возможность поправить здоровье и задуматься о жизни, а потом заняться самообразованием. Богача никогда не интересовало, чем ирландец занимался до и после сидения у лампы, потому что это была его частная, неоплаченная, свободная часть жизни. Его также не интересовало, чем он был занят, сидя у источника света, а собственное воображение (небогатое, это заметно) не шло дальше картин тупого ожидания.
Два разных человека - два противоположных подхода к одной и той же зелёной лампе и 7 часам сидения у неё. Мы сталкиваемся с такой разницей постоянно. Например, Интернет - для кого-то это тупые игры в танчики, а для кого-то - возможность чему-то научиться. Только от нас зависит, что мы делаем с вещами.