Родиельский день традиционно проводиться на 9 сутки от Пасхи и считается днем поминания усопших предков.В первую очередь ставяться свечи за упокой умерших родственников и всех кого хотите помянуть. Желательно это делать в церкви. Если нет такой возможности, зажгите свечу в доме.Нужно сходить с этот день на кладбище, на могилы родственников,знакомых.Если все родственники похоронены далеко и нет возможности прийти на могилу, сходите на безымянную могилу, на любом кладбище.Дома нужно покрасить яйца, взять с Пасхи освященные куличи, конфеты, печенье, сделать кутю (рисовую кашу с медом и изюмом), бутылочку водочки, закусочки и отправиться с поминальным обедом на кладбище. Можно еще взять воду, перчатки, мешок для мусора. По приходу на кладбище могилы убираются от мусора, лисьев, веток, памятники протираются. На могилки ставяться рюмочки с водочкой, крашенные яички, печенье, конфеты. Обед съедается, умершие помянаются.С могил еда не забирается, а конфеты и печенье раздается малоимущим и нищим,коих в Родительский день много на кладбищах.Все перечисленные выше действия являются многовековым обрядом поминания усопших родственников.
Обязательным считается в Родительский день это помянуть усопших, вспомнить их добрые дела, помолится о их душе, поставить свечку за упокой в церкви или дома, моно постряпать блинов или пирожков.
Все остальные действия, поход на кладбище, пиршества, совсем не обязательны и делаются по желанию живых людей. Души усопшего человека на кладбище нет, там только его тело которое потребуется ему после воскрешения.
Ни как нельзя поминать усопших спиртными напитками, и уж тем более напиваться, думая что покой его души прямопропорционален стадии опьянения поминающих его. От этого его душе будет только хуже.
Так ведь это смотря кому "обязательно" ... представители разных конфессий поминают ушедших родственников по-разному). Православные обязательно ходят в церковь, ставят заупокойные свечки, заказывают поминальные требы ... потом посещают кладбище, приводят в порядок могилы... "помин" на могилах не оставляют - им категорически запрещено это.
Язычники помин как раз оставляют, прямо на кладбище проводят и тризну, а потом ещё - дома, причём усопшим родственникам тоже ставят на стол еду (но без острых столовых приборов - ножей и вилок), и считается, что они тоже участвуют в поминальном обеде. В христианскую церковь, по понятным причинам, не ходят.
Вот и получается, что "обязанности" у всех в этот день по сути одинаковые (вспомнить о славных предках), а по форме - различные).
На 9 день после Пасхи (вторник) , а в некоторых местностях этот день отмечают на седьмой день после Пасхи, - отмечают Радоницу - день поминовения усопших.
Радоница - от слова "радость", радость о том, что Иисус Христос воскрес.
В этот день принято посещать кладбища, поминать умерших близких, радуясь, что они обрели покой, делиться с ними радостью о воскрешении Иисуса Христа.
На кладбища ходили целыми семьями, посещали могилы близких, вспоминали об их добрых делах, как бы разговаривали с ними, веря, что они слышат нас.
В старину считалось, что весну нужно встретить хорошо, заручиться её поддержкой. Обласканная весна должна была отблагодарить богатым урожаем, удачным приплодом скота, успехами во всех хозяйственных делах. Поэтому в старину весну встречали так. Взбирались куда повыше: на крыши домов, деревья. Оттуда пели громкими голосами песни-веснянки. В этих песнях прославляли весну, солнышко, первую травку.
Швеция православная страна, относительно традиции похорон в ней можно найти много общих черт например с Россией.
Но есть интересные особенности, допустим если родственники провожают усопшего в последний путь вместе с катафалком, в котором его перевозят, то в катафалке поднимают шторки, если усопшего не провожают - то шторки катафалка опускают.
Порой в Швеции от наступления смерти, до самих похорон проходит около 15 дней и это не является чем-то запредельным, бывает и дольше. Причин масса, начиная от плохих погодных условий, заканчивая сбором всех родственников, в том числе из различных стран.
Согласно традициям захоронения в Швеции, вместе с покойным допускается похоронить цветы, письма, украшения.
Также у шведов принято при кончине кого-то из родственников публиковать в газете некролог на эту тему, и приспускать флаг, который находится во дворе покойного.
К кремации шведы относятся вполне лояльно, кремируются более 70 % покойных.
Во время крещения христианина священник одевает на шею человека нательный крестик для постоянного ношения. Это древняя христианская традиция.
Крест христианская святыня и если человек по - настоящему верит в Иисуса Христа и его искупительную жертву (воцерковлён), то снимать его не положено. Носится он у сердца, является внешним признаком христианина, символизирует его бессловесную молитву и не выставляется напоказ. Это оружие верующего в духовной борьбе.
Не рекомендуется верующему снимать крест крест даже в бане, но если он в парилке обжигает тело, то можно на это время заменить его на деревянный (банный) крест.
Лука Войно - Ясенецкий, как практикующий хирург, но и архиепископ, говорил, что если есть необходимость снять крест во время операции, то можно зелёнкой или йодом нарисовать на груди крест, а после операции надеть снова.
Ну а если кто просто крещён в детстве и не верит в Бога, то ему в ношении креста особой необходимости нет.
До середины 19 века в России проводился древний ритуал для оберега дома при вселении.
Хозяйка будущего дома до рассвета обходила обнаженной избу и приговаривала "Поставлю я около двора железный тын, чтобы через этот тын ни лютый зверь не перескочил, ни гад не переполз, ни хилой человек ногой не переступил и дедушка лесной через него не заглядывал".http://slawa.su/nasledie/zagovory/1289-slavyanskie-obryady-pri-stroi<wbr />telstve.html
Затем кубарем переворачивалась в воротах со словами"Дай что бы Род и плод в новом доме увеличивался".
Вселение в дом растягивалось на неделю:в первую ночь в доме оставляли кота и кошку,на 2 день петуха и курицу,в 3 день поросенка,на 4 овцу,5 корову,6 лошадь и лишь на 7 день вселялись люди.
Заходили в дом по чему нибудь длинному веревке,нитке или поясу символизирующим связь с родными.Приносили из старой избы воду сор,навоз,изваяния богов,огонь и недоваренную кашу,котрую сразу ставили довариваться.
Мария Магдалина первая из жен-мироносиц была удостоена явления Воскресшего Господа Иисуса Христа. С этой новостью она и пришла к апостолам, а потом пошла проповедовать в Иерусалиме, а затем - и в Италию. Там она и предстала перед императором Тиверием, жившем в 14-37гг. Ему она и рассказала о чудесах, жизни и учении Христа, а также поведала императору о Его неправедном осуждении иудеями, распятии и трехдневном Воскресении. Император Тиверий усомнился в чуде Воскресения и потребовал доказательств. Тогда Мария, взяв куриное яйцо, подала его императору, сказав при этом краткое приветствие-утверждение: «Христос Воскрес!» И чудо случилось - белое яйцо стало ярко-красным.
Яйцо - это символ зарождения новой жизни. Оно также выражает нашу твердую веру в последующее общее Воскресение всех людей. Благодаря равноапостольной Марии Магдалине этот обычай - дарить друг другу пасхальные яйца в день светлого Христова Воскресения - вошел в нашу жизнь и широко распространился между христианами всего мира.
А вот про кроликов ничего сказать не могу: никто кроликов императору не дарил и символом Воскресшего Христа в православной традиции он не является. Скорее всего, это что-то западное.
