Заданный здесь вопрос, вызывающий и сегодня столько споров и неоднозначных толкований, был озвучен еще в 19 веке Николаем Добролюбовым. Добролюбов стоял у истоков воспитания понятия толерантность и проповедовал во многих своих высказываниях идею воспитания в людях идеи патриотизма, исключающую международную вражду.
Это свидетельство того, что и тогда и теперь многие люди неравнодушны к нарушению принципов толерантности взаимоотношений различных этносов, а так же то факт, что это явление продолжает иметь место, как во все времена существования человеческой цивилизации.
Проявление национальной исключительности и превосходства является проявлением национализма. Так же, как и проявления ксенофобии - боязни и ненависти ко всему, что выходит за рамки привычного понимания, к чужому языку, культуре и традициям. Отсюда прямой путь к шовинизму. Это уже крайне опасное для человечества явление, которое проявляется в прямом навязывании политики угнетения человека либо по расовым признакам, либо по национальной принадлежности. Что нередко выливается в откровенные военные конфликты и вооруженное противостояние. Во все времена терпимость к людям с другой национальностью, отличающимися религиозными взглядами и укладом жизни, поддерживаемая господствующей властью, служила укреплению государственности, взаимному обогащению культуры различных народов, развитию народной дипломатии.
Известная истина - "относись к другим так, как ты хотел чтобы относились к тебе", - это тоже проявление уважения к себе и другим во всех его проявлениях.