Те из нас, у кого были и есть маленькие дети сталкивались с этой проблемой, которую решали вместе с воспитателями в детских садах, которые на утренниках давали детишкам стихи, предназначенные для Дедушки Мороза.
Вспомним милые старые стихи (небольшое попурри на эту тему):
@@@@@@@@@@@
@@@@@@@@@@@
@@@@@@@@@@@
Вот здесь вы найдете милые стихи, которые Деду Морозу обязательно понравится.
Например, такое четверостишие:
Эти стихи встретят на ура:
Желаем успешного выступления вашим любимым лялечкам, карапузикам, птенчикам и крошечкам.:)
Видал я разных Дедов Морозов. У одних шуба красная, у других - синяя/голубая, у третьих - белая, а у одного была даже бордовая. Вот какого цвета не видел, так это зелёного. Этот цвет символизирует весну, а весной Дед Мороз тает.
Под шубой у деда мороза большой животик))
Наверно,потому,что в Сибири всегда были зимы очень холодные, а в Америке всегда тепло. А может быть сыграла роль мода.
Потому что празднование Нового года произошло от языческих обычаев. У древних кельтов был праздник посвященный их богу Митре. В Риме - бог Янус. Считалось, что с наступлением весны этот бог рождается. А тогда этот праздник праздновали именно в конце зимы. На обряде присутствовал жрец, он же Дед Мороз, он же Санта Клаус, он же Баббо Натале. Который приносил в жертву голую девушку-девственницу, привязывая ее к вечнозеленому дереву (в нашем случае елка). Она там замерзала, на морозе. Потом ей вспаривали живот и развешивали по дереву (отсюда и гирлянды). А жрец, естественно был по уши в крови, красный то есть. А *внучка* его синяя, замерзла поскольку. Когда вводили христианство на Руси, то стали накладывать якобы христианские праздники на языческие, чтобы народ не бунтовал и легче ему с этим согласится было. И привязали его как бы к религии, к Библии, к Рождеству. Сейчас вообще хотят этих два праздника вместе сделать. А мы, узнав о его происхождении уже несколько лет его не празднуем. Дети сказали, что таких гадостей в доме не хотят. А подарки мы им каждый месяц дарить можем. http://ankv1979.narod.ru/Znaete/index10.htm