Из-за преследований и гонений на христиан в первые века христианской истории, употребление икон было слабо развито и непосредственная иконопись заменялась символическими и аллегорическими изображениями. Самым распространенным изображением Спасителя в те времена был знак РЫБЫ (Иисус Христос Сын Божий Спаситель). А также знак АГНЕЦ как и рыба впрямую отображает Христа, который в Евангелии назван Агнцем Божиим "который берет на Себя грех мира (Ин.1.29)". Среди Священных изображений первых веков, находимых в Римских катакомбах, которые не в прямом смысле символизируют Спасителя, а изображают саму идею СПАСЕНИЯ, можно выделить следующие: ФЕНИКС- умирающая и воскресающая птица(образ всеобщего воскресения), ЯКОРЬ- образ христианской надежды( и сейчас до сих пор устанавливают восьмиконечный крест под которым полукруг), ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА- указание на Церковь ведомую Христом "Я есмь Лоза, а вы ветви (Ин.15.5)".
Все просто, если подойти к этому вопросу не предвзято. Если бы кто убил путем причинения страшных мук вашего сына, не ужели вы бы могли с легкостью смотреть и слушать разговоры этих людей??? Не избегали бы вы встречи с этими людьми, как слуг самого дьявола? Иудеи убили распяв Сына Божьего. Никто из Иудеев ходящих в Синагогу не покланяется Богу. Они не знают Отца, они распяли Сына, они отвергли помощь Духа Святого. Можно уже смело сказать, что Синагога стала местом жилища демонов и местом идолослужения(местом где поклоняются идолу вместо Бога). В Священном Писании есть даже такие слова: Я воспитал и ВОЗВЫСИЛ сыновей( сделал народом избранным), а они возмутились против Меня(Ис.1.2).
Княгиня Ольга была правнучкой Гостомысла и происходит от знаменитого рода князей Изборских, родиной ее было место ныне находящееся близ города Пскова. Мужем у Ольги был князь Игорь от рода Рюриковичей. Который пользуясь наступившим миром после долгих войн как-то обходил владения взимая обычную дань, но погиб от неожиданного и даже коварного нападения древлян. После древляне послали к княгине посольство из двадцати мужей с предложением ей выйти замуж за их князя. Ольга же оплакивая со своим сыном Святославом своего мужа все же приняла посольство. На следующее утро княгиня мстя за убийство своего мужа живьем закопала послов, и отправила гонца к древлянам со словами: Если действительно хотите, чтоб я вышла за вашего князя то присылайте посольство более многочисленное и более знатное. Хитростью заманив и второе посольство древлян было наказано сгорев в бане. Затем пять тысяч мужей от древлян были по ее приказу убиты на тризне по князю Игорю у стен древлянской столицы Искоростеня. На следующий год Ольга пришла к столице древлян и с помощью птиц сожгла их столицу, оставшихся в живых древлян пленила. Блаженная княгиня искавшая мудрости с малых лет услышав о Христе сделала свой выбор отправившись с большим флотом в Константинополь, поручив подросшему своему сыну управление в Киеве. По словам летописцев: Таинство Крещения совершил над ней Патриарх Константинопольский и в скором времени в Киев уже вернулась Ольга с богослужебными книгами и иконами, началось ее апостольское служение. Много затем пришлось пережить скорбей княгине Ольге ведя христианский образ жизни, сын княгини переселился окончательно в Переяславец. А Ольга занялась воспитанием в христианской вере оставленных сыном Святославом детей, но крестить их не решилась опасаясь страшного гнева сына. 11 июля 969 года княгиня Ольга скончалась, прожив около шестидесяти двух лет, а в 1547 году была канонизирована на Соборе. Бог прославил начальницу веры на Русской земле - нетленными мощами и почитанием ее на Руси еще до монгольского пришествия. Христианское имя княжны Ольги - Елена ( что в переводе с древне-греческого "Факел"). Святая Ольга была тем первым факелом которым уже тысячу лет пылает христианская Россия.
Преподобномуче<wbr />ник Федор родился в 1905 году в городе Тегеран в благочестивой семье русского консула. В шестилетнем году его отца убили персы, а его мать с тремя малыми детьми вернулась в Санкт-Петербург. В начале, Олег Павлович Богоявленский так в миру звали преподобномученика Федора, учился в ремесленном училище, а уже в 1922 году окончил курсы по подготовке в высшее учебное заведение и в 1923 году поступил на медицинский факультет Московского университета. В 1926 году его мать тяжело заболела и ему пришлось уйти с четвертого курса университета, поскольку необходимы были средства и постоянная забота о ней. Устроился тогда Олег Павлович в Народный Комиссариат Просвещения, но спустя год его мать Ольга Петровна скончалась. В этом же году Олега забрали на военную службу и зачислили в полк связи Красной армии. После армии Олег стал посещать храмы и монастыри, а затем принял решение посвятить себя Господу. В 1930 году Олег принял монашеский постриг с именем Федор. Иеродьякон Федор был арестован в 1933 году и Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило его тогда к трем годам заключения в лагерях, после чего отправлен этапом во Владивосток(Дальлаг)<wbr />. Отбыв все три года Федор решил принять священство, а 22 июня 1941 года власти выписали ордер на арест иеромонаха Федора, но арестовали лишь спустя месяц только в июле. Держали Федора с начало в Московской тюрьме, а после стремительных наступлений немцев перевезли в Саратов. Следствие с допросами продолжалось около двух лет и в 1943 году Особое Совещание при НКВД приговорило иеромонаха Федора к пяти годам. Однако суровые тюремные условия и пытки сокрушили здоровье иеромонаха Федора. Скончался в тюрьме в городе Балашове 19 июля 1943 года и погребен в безвестной могиле.
Мученик в христианстве - человек, который принял мученическую смерть за веру в Иисуса Христа. Слово является переводом с греческого языка, но не буквальным: его славянской параллелью является слово "свидетель". То есть, мученичество в исходной христианской традиции во времена гонений на христиан состояло не столько в претерпеваемых мучениях, сколько в стойкости свидетельства - христианского исповедания.
