Сколько в России было царей(императоров) с именем Петр?
2 ответа:
Читайте также
Потому что когда жизнь поганая, беспросветная и надежды на улучшение нет, человеку, чтобы не свихнуться и продолжать жить, а вернее и дальше влачить свое жалкое существование, необходимо хоть во что-то, но верить.
Не зря же во все времена, сколько жило человечество, столько и существовала религия во всевозможных ее разновидностях, видах и подвидах. Добрый Бог-отец или Царь-батюшка - неважно, но главное, что имеется либо некое мифическое существо, либо конкретный человек из плоти и крови, пусть даже его никто и никогда живым не видел, который тебя любит как отец родной, просто всякие злобные личности - неважно черти, грешники, гонители веры или местные воры-начальники ему мешают тебя любить и строят всяческие козни.
Когда человек доходит до точки и теряет всякую веру и надежду в этой жизни, он делает что? Совершает самоубийство. Большая часть людей, к счастью, до этого не доходит, продолжая и дальше питать и утешать свое сознание сказками о неких добрых силах, которые рано или поздно восторжествуют. Неважно во что верить - в Бога, в доброго Царя, в лучшее будущее, в торжество добра и справедливости, главное тупо верить.
Как там говорится:
Правила династия Романовых с 1613-го года по 1917. Номинально в 1917 году после отречения Николая Второго 16 часов престол принадлежал великому князю Михаилу Александровичу, который тоже отрёкся от престола вслед за Николаем Вторым.
Имена царей, императоров и императриц династии Романовых (в алфавитном порядке):
Александр, Алексей, Анна, Екатерина, Елизавета, Иван (Иоанн), Михаил, Николай, Павел, Пётр, Софья, Фёдор.
Алексей Петрович (1690-1718) - единственный сын Петра I Великого, был рожден от первой нелюбимой жены Евдокии Лопухиной, которая, когда Алексей был еще мал, была отлучена от ребенка и пострижена в монахини. Алексей по замыслу Петра должен был стать его наследником, то есть впитать все новшества, которые царь, а потом и российский император усердно проводил в жизнь. Но, увлеченный реформаторством и внешней политикой (с 1700 года начинается Северная война, которая требовала постоянного участи Петра), он практически забыл о воспитании наследника.
Вначале Алексей находился под опекой тетки Натальи Алексеевны в Преображенском дворце и под контролем полуграмотного Никиты Вяземского, потом, когда Алексею уже шел тринадцатый год, был найдет подходящий учитель – немецкий барон Генриха фон Гюйссена, который планировал привить воспитаннику любовь к точным наукам, языкам, верховой езде, но был быстро отстранен от должности в результате дворцовых интриг. Таким образом, самые ранние годы Алексея, когда закладывается основа личности и образования, прошла в окружении мамушек, нянюшек, церковников и традиционного боярство, которое постоянно выражали недовольство преобразованиями Петра I.
Чувствовалось и влияние матери, заточенная в Суздальско-Покровско<wbr />м монастыре, она встречалась с сыном, оказывала на его мировоззрение большое влияние.
В 1711 году Алексей женился на принцессе Шарлотте, которая родила ему двух детей - Наталью (родилась в 1714 году) и Петра (1715-1730), но отношения с отцом и, в особенности с мачехой Екатериной, не заладились. После смерти Шарлотты, Алексей уезжает за границу с любовницей крестьянской девкой Евфросиньей Федоровой, требуя от отца, чтобы тот принял ее в качестве законной супруги. Отец же требует от него участия в войне, к которой Алексей был совершенно не склонен, в противном случае он должен постричься в монахи.
Алексей начинает искать поддержку у иноземных проавителей, а именно, у австрийцев и шведов, таким образом, вступая в собз против собственного отца и государства. Хитростью российскому послАннику графу П.Толстому, удается убедить сына вернуться в Россию, но вместо примирения отца и сына, началось следствие, результатом которого стало решение о применении к изменнику смертной казни. Евфросинья дала показания против возлюбленного, через несколько месяцев Алексей умрет в Петропавловской крепости.
Результатом этого политического дела станет принятие знаменитого указа о престолонаследии от 5 февраля 1722 года, по которому древний обычай передачи престола от отца к старшему сыну отменялся, а монарх самостоятельно выбирал наследника.
