Давайте сначала разберёмся с понятием, что же такое именины.
Именинами в православном христианстве называется День Святого, в честь которого человека назвали по святцам и крестили.
И этот день не обязательно должен совпадать с днем рождения. День рождения это совсем другая дата. Она может совпадать с именинами, а может и не совпадать.
У мусульман нет понятия святых, поэтому и нет понятия святцев и, естественно, не принято называть детей в честь святых.
Часто мальчиков называют одним из имен Аллаха, добавляя к нему приставку Абд, что означает в переводе "Раб" и "Эль", который указывает на принадлежность.
Напрмер, Абд Эль Рахим ( раб Милостливого).
Так что никакого аналога именин у мусульман не существует и к если есть какие-то традиции, то это уже связано с какими-то очень узкими местными национальными поверьями, но я об этом никогда не слышала.
Среди множества святителей православной Церкви за два тысячелетия только четыре были удостоены звания "Великий", один из них-это святой Василий. Дано же это звание ему ещё при жизни не только за святость, но и за те огромные заслуги перед Церковью, которые совершил святой. Причём, они не стали архивными ценностями, а были и остаются востребованными во все времена. И в наши дни православные люди, ежедневно совершая своё утреннее молитвенное правило, читают в том числе и молитвы, составленные Василием Великим(по молитвослову это 5-я и 6-я молитвы), им же составлен чин Литургии, который совершается в храмах десять раз в году. Кроме того, этот святой составил немало проповедей и бесед на псалмы. Василий Великий был яростным защитником православия и в защиту православного учения о Святой Троице написал пять книг, две книги о Крещении, книгу о Святом Духе. Есть у него и 24 беседы на различные богословские темы. Однако перечисленные труды -лишь часть из сделанного Великим Василием.
Брянчанинов в окружении Пушкина неизвестен (ни до пострига, ни после). Возможно, он имел другое имя, под которым его и следует искать.
Святая Анастасия родилась в Риме во втором веке, в знатной и богатой семье. Её мать была тайной христианкой, а отец – язычник, который выдал Анастасию замуж за такого же идолопоклонника, а тот стал притеснять её. Но промыслом Божиим жестокий супруг погиб вскоре, во время путешествия. Избавившись от домашних уз, будущая святая посвятила жизнь православным узникам. Она истратила на помощь им всё доставшееся ей имение. Она кормила заключённых в темницу, мыла больных и расслабленных, а, главное. Утешала их. Затем она освоила врачебное искусство. И стала ещё и лечить болящих страдальцев. Она умела разрешать от уз отчаяния, безпомощности и страха, за что и получила название узорешительница.
В начале третьего века, при императоре Диоклетиане, Анастасию, как христианку, подвергли мукам, чтобы она признала языческих богов. Святая, с помощью Божией, выдержала все пытки, и тогда её растянули над костром, между четырьмя столбами. Так великомученица и отдала душу возлюбленному ею Христу.
Честные останки её были перенесены в Константинополь. В народе святую Анастасию почитают ещё как покровительницу беременных и помощницу в родах. Память её в Церкви четвёртого января.
Святой Арсений Коневский жил в середине четырнадцатого века. Очень рано возлюбил Господа и принял монашеский постриг, поступив в Новгородский монастырь. После 11 лет пребывания в монастыре Арсений отправился на гору Афон. Здесь он трудился три года, изготовляя братии монахам Афона медную посуду. Когда наступило время возвращения на родину, игумен монастыря благословил его иконой Богородицы с нею старец и возвратился, впоследствии она стала называться иконой "Коневской Божьей Матери". Арсений долго молился ко Господу, чтобы Он указал ему место для построения монастыря и однажды лодка старца была чудесным образом доставлена к берегу острова Коневец. Здесь и был построен мужской монастырь.
Святой Арсений Коневский почитается как покровитель рыбаков. Одним из его чудотворений является спасение старца Моисея с рыбаками во время бури на море. Застигнутые стихией рыбаки молились ко Господу, и в ответ на молитву им явился святой Арсений Коневский. После того, как святой осенил рыбаков мантией, их лодка благополучно причалила к берегу.