Этот бог,в отличие от многих других, считается самым молодым и для исследователей египтологов до сих пор представляется загадкой. Известно лишь, что он являлся отождествлением солнечного диска и считался духом Солнца. Имя божеству - АТОН.
Почитание бога Атона длилось относительно недолго, достигнув расцвета во время правления фараона Эхнатона, предпринявшего безуспешную попытку сделать Атона главным египетским божеством.
В древнем Гелиополе по предположениям историков располагался главный храм божества.
Перевод с англоязычного источника (http://egyptianproducts.8m.com/photo_11.html):
Фараон дарит цветы лотоса богине Хатор (богиня хорошая - богиня красоты и неба, с загробным миром не связана). Лотос символизирует перерождение и восстановление (?). <...> Богиня Хатор, сидящая на троне, ассоциируется в некоторых аспектах с матерью, женой, а также защитницей.
Вердикт - хороший рисунок, ничего плохого в себе не несет. оставляйте дома.
Современные египтяне исповедуют либо ислам (85% населения), либо ортодоксальное христианство. Символика древнеегипетского пантеона тем, кто занимается росписью папирусов в наше время, практически не известна. При этом в исламе есть запрет на изображения людей и животных, поэтому хороших художников среди мусульман нет и быть не может.
На картинке бессмысленный набор древнеегипетских символов, плюс стилизованная картинка на тему "из жизни фараонов". Предполагается, что туристы, покупающие папирус осведомлены в древнеегипетской мифологии также слабо, как и художники, и все довольны.
Это стилизованное изображение части фасада храма Рамзеса II, высеченного в скале Абу-Симбел в Египте.
Ничего особенного это изображение не означает, всё стилизовано, и всё перепутано.
Слева - направо. Первая двойка - фараон подносит вино или благовония богине любви Хатхор, вторая - бог Гор в короне Осириса подводит фараона к Исиде, покровительнице родов, жене Осириса, третья - фараон стоит возле Хатхор, четвёртая - фараон подносит вино или благовония Гору.
Как видите, в изображении - полная бессмыслица, перепутаны все боги и возможные сцены. Да и вряд ли те, кто рисовал, задумывались о сути изображения, об уместности нахождения рядом Гора, Хатхор и Исиды, да ещё в таком порядке.
