Мне очень нравится ответ Svetoslav iK, он очень патриотичный.
Но на самом деле у нас ведь и Иерусалим тоже имеется, хотя и Новый. Находится на Истре. Что не означает того факта, будто древняя Иудея была в тех местах. Точно так же в США существует Москва и Лондон - все это мелкие городки, которые решили так назвать.
Я предлагаю не мелочиться и вслед за Крамолой считать Бхарату - это планету Земля в целом.
Показываю ролик, где могу. Просто для размышлений.
Еще мне хотелось бы обратить внимание задавшего вопрос на исследования ДНК генеалогии у профессора Клесова.
Ролики Анатолия Клесова очень длинные, поэтому вы можете сами отыскать любой про славян или же вообще о древней истории.
Согласно его изысканиям около 64 тысяч лет назад произошла всепланетная катастрофа, в результате которой большая часть человечества погибла. А у предков всех славян имеется один общий предок по мужской линии(Сколько при нем было женщин, это неизвестно).
Любопытно, что из династии Куру тоже остался всего один человек, который и продолжил их род.
Весьма вероятно, что места, упоминаемые в битве, перестали существовать в принципе, а катастрофу вызвал не огромный метеорит, как считает Клесов, а самая настоящая война с техническими средствами, превосходящими современные. В результате огромная часть суши ушла навсегда под воду. Поэтому оставшееся племя могло назвать совсем другие места похоже в память о тех, где это на самом деле происходило, но которые стали полностью недоступны. При этом человечество разбрелось в разные стороны. У славян это стали одни места, у индийских ариев - другие.
Курукшетра в дословном переводе означает Курское поле. Город Варанаси на реке Варане это похоже Воронеж на реке которая раньше называлась Великая Ворона и была большой и полноводной. У Воронежа также текут Усмань, Каверье и Девица, а также есть Бай-гора и стоят холмы Девогорье. И вообще совпадения в Махабхарате с картой России очень интересные и требуют отдельного исследования.
Калевала – карело-финский поэтический эпос. Калевала состоит из отдельных сюжетов, в которых повествуется о подвигах древних героев. Героев эпоса, как и южетов в Калевале много. Вот некоторые из них.
• Вяйнямейнен – старец, колдун, заклинающий магическим словом материи и стихии, людей и животных.
Героические эпосы народов возникли в глубокой древности, они отражают первые шаги родо-племенного состояния общества, когда сильна связь с силами природы, с языческими верованиями, когда каждая примета, каждый шаг как бы соотносится с желаниями Богов и неземных сил. В своем большинстве героический эпос народов переживает несколько этапов дописьменного своего созревания, в процессе их исполнения народными певцами, аэдами, ашугами, гусанами, они наполняются новым содержанием, синкретичностью и охватом многих жизненных явлений.
Народ в своих героических эпосах описывает деяния своих героев, их отношение к власти, их отношение к свободе, стараясь им дать качества сверхгероев, способных даже в одиночку пойти против войска врагов и разбить их. (см. эпос армянского народа «Давид Сасунский» ). Народ воспевает в своих героях не только их силу, мощь, но и их человеческие качества- доброту, человечность, умение прощать, умение любить даже своего врага. Важная черта в этих эпосах то, что в них пока не проникли христианские заповеди, а есть народная мечта о свободе, о равенстве и счастье…
В индийской мифологии, а конкретно в древнеиндийском эпосе "Махабхарата", пандавами названы пять сыновей царя Панду, а именно: Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева. Хотя сам Панду не мог иметь детей, так как на него было наложено проклятье. Поэтому его первая и вторая жены родили этих сыновей от других мужчин - богов. Эти сыновья постоянно попадали в переделки. Такая вот незавидная участь Панду.
Олонхо - древнейшее эпическое искусство якутов.Термином «олонхо» обозначают как эпическую традицию в целом, так и отдельные сказания.Поэмы, длина которых в среднем составляет 10 000 — 15 000 стихотворных строк, исполняются народными сказителями (олонхосутами). Путём контаминации различных сюжетов якутские олонхосуты в прошлом создавали еще более крупные олонхо, но они остались не записанными. Талант сказителя должен отличаться многогранностью. Помимо актерского и певческого мастерства сказители должны обладать даром импровизации и ораторским искусством. Олонхо исполняется без музыкального сопровождения. Речи персонажей поются для каждого в особой тональности, остальной текст сказывается говорком. По словам олонхосутов, самые крупные олонхо пелись в течение семи ночей. «Нюргун Боотур Стремительный» — наиболее известный из якутских олонхо, состоит из 36 000 тысяч стихотворных строк.
Повествования о героях-богатырях,которые сражались с Чудищами ужасными,Змеями трехголовыми и ворогами чужеземными. Пели о богатырях на пирах сказители-гусляры под аккомпанемент звонких гуслей. В Древней Руси такие героические сказания назывались старинами.В средние века гусляры вышли из моды,но среди простого народа старИны были популярны.Подвиги Святогора,Дуная и Волхва передавались из уст в уста.А Илья Муромец,Алеша Попович и Добрыня Никитич были настоящими народными суперменами.
С конца 17 века одним из любимых богатырей был Бова -королевич.В каждой семье были лубочные картинки,купленные на ярмарках, где изображения сопровождали тексты,повествующие о геройстве Бовы - королевича.
А в ХIХ веке старИны стали называться Былинами.Многие герои былин стали персонажами картин, опер,литературных произведений.Нравственные качества былинных богатырей, их смелость, любовь Родине, готовность защищать слабых и верность слову и в наше время привлекают. А когда читатели и зрители узнают, что в старину на самом деле были такие богатыри и что это реальные люди, просто охватывает гордость за свой народ.