Басня, конечно, весьма неоднозначна, как и поведение самого Ворона, бросающего в море на верную смерть своих птенцов по причине того, что не поверил их ответам на вопрос, будут ли они заботиться о нем, когда вырастут.
А перенес он на другой берег только вороненка, который ответил, что когда вырастет будет заботиться не о старом вороне, а о своих птенцах.
Мораль басни заключается в том, что родители не должны заботиться о своих детях только ради того, чтобы те были рядом с ними в старости.
Главная цель родительской заботы - воспитание взрослой зрелой личности, которая сможет создать собственную семью и заботиться о своих детях.
Есть фраза, что долги перед своими родителями человек отдает своим детям. Вот об этом и написано в басне Толстого.
В басне «Листы и корни» И.А. Крылов в аллегорической форме рассуждает над вопросом, что важнее для процветания государства: правители (листы) или простой народ (корни)?
Похожую ситуацию разбирает предшественник Крылова М.Н. Муравьев в басне «Верхушка и Корень». По сюжету, Корень, раздосадованный своей несчастной долей, перестал кормить Верхушку. В результате дерево погибло. Вывод однозначен: для общества полезна, прежде всего, Верхушка (правительство), а взбунтовавшийся Корень лишь подрывает прочность государства.
Крылов, с одной стороны, соглашается с Муравьевым в том, что у каждого сословия свое предназначение и что государственная власть должна быть в руках дворян (Листов). Поэтому автор и не осуждает их величие и красоту. Не возражает против этого и народ (Корни: «Красуйтесь в добрый час!»), но ему не нравятся надменность и хвастовство власть предержащих – качества, которые мешают по достоинству оценить тяжелый труд простых людей.
Таким образом, по мысли Крылова, в развитии государства важную роль играют не только высшие, но и низшие социальные слои, также как рост дерева зависит от корней, которые, «роясь в темноте», питают находящихся над ними.
Полковник в рассказе Л.Н.Толстого "После бала" не был двуличным человеком. Он всегда поступает искренно. Он очень любит свою дочку, нежен с ней. Он восхищается ее молодостью, красотой. Не хочет прерывать ее развлечение, оставляя ее на балу. Когда самому ему нужно было уехать по службе. Он общителен, хорошо себя чувствует в обществе людей, куда пришел на бал. Ему приятно вспомнить молодость и станцевать с дочкой. Т.е. на балу он искренен, расслаблен, счастлив.
В сцене наказания солдата он тоже поступает так, как подсказывает ему его сердце, усердие, привычки. Он привык все делать по правилам, не задумываясь о справедливости этих правил. Раз положено солдата избить до смерти за побег, значит, надо так сделать. Жалости к солдату он не испытывает. Он искренен и в данной ситуации.
Полковник в рассказе Толстого не был двуличным человеком. Он скорее был равнодушным к чужому горю, черствым сердцем. Поэтому рассказчик и не смог жениться на его дочери и пойти на воинскую службу.
Знаменитый русский баснописец Иван Андреевич Крылов родился в феврале 1769 года Москве. Его отец был офицером драгунского полка. Однако вскоре он вышел в отставку и получил место чиновника в магистрате в Твери. Семья жила бедно, родители периодически ездили в Петербург хлопотать о пенсии.
В Твери прошли детские годы писателя. И.А. Крылов учился весьма посредственно, но увлекался чтением. Писать начал в 15-летнем возрасте. Причем, начинал с очень масштабных произведений - трагедий и оперных либретто.
Свои первые басни Крылов написал уже в зрелом возрасте, ему к тому времени исполнилось 36 лет. Это был перевод с французского двух басен Лафонтена. С тех пор началась его карьера баснописца, которую он совмещал с написанием театральных пьес.
А в современной Твери, между улицами Советская и Бебеля, находится сквер Крылова, где установлен памятник баснописцу.
Басня И.А. Крылова "Листы и корни" построена на основе приема антитезы. Противопоставляются листы и корни, с помощью которых автор аллегорически изображает два противоположных социальных слоя: дворян и простой народ. Первые составляют цвет общества, воплощают ум, красоту. Они рождены, чтобы властвовать, быть лицом государства. Они красивы, пышны, величавы и вместе с тем надменны, хвастливы:
Корни (простой люд), "роясь в темноте", конечно, не имеют ничего общего с таким великолепием. Но их ценность в другом. Это та невидимая сила, которая питает Листья, создает эту красоту, жизненно важна для нее.