Question

Считается ли человек христианином, если не знает молитв,не ходит в церковь?

Но был крещён.

Answer 1

Есть каноническое правило, согласно которому каждый крещеный человек, пропустивший три подряд воскресных литургии, становится чуждым церкви, то есть, сам себя отлучает от церкви, от общения с Христом в таинствах. Христианин в первую очередь должен слушать Христа, который сказал, что не будете иметь в себе жизни, если не будете причащаться. Христианин любит и понимает Евангелие, не отвергает божественные установления, таинства, данные Богом для людей.

Быть верующим и не молиться тоже невозможно, для верующего - потребность души - разговаривать с Богом.

Крещение - это вхождение в церковь для духовной жизни, для жизни с Богом. Креститься и отвергать церковь - это абсурд, тогда лучше не креститься.

Answer 2

Здесь ведь как? Христианин - тот кто знает, что для него лично сделал Иисус Христос. ЗНАЕТ и ВЕРИТ в это! Если верующий должен знать, что в Церковь мы ходим не для того, что бы показать веру. Мы туда идем поблагодарить Бога! Хотя мы это должны делать постоянно. В первую очередь посещение службы в Церкви необходимо для нас. Слышим Слово Божье. Укрепляется наша вера. Ведь - "Вера от слышания, а слышание от Слова Божия". Ссылку не помню. Это слова из Библии. Это одно. Другое - своим посещением Церкви мы поддерживаем веру наших Братьев и сестер по вере. И наконец верующий человек хочет посещать Церковь и делает это с большим желанием. Один знакомый пастор однажды сказал так по этому поводу: "Верующий ищет способ, а не верующий ищет причину"

Answer 3

Христианин - понятие, которое на все конфессии общее, но имеет свои нюансы. В большинстве вероисповеданий христианин без систематических посещений церкви просто не может быть истинным верующим. В православии Храмы, службы - обязательная часть, причащение - вообще особенная часть, человеку прощаются грехи, и т. д. Крещение в разных конфессиях тоже разное. В православии, например, при рождении. У адвентистов седьмого дня, пятидесятников, баптистов или протестантов - во взрослом сознательном возрасте, когда человек обещает Богу добрую совесть и жизнь максимально праведную для Него. Но главное, что христианин - это тот, кто Христа исповедует своим Спасителем. Вопрос достаточно глубокий. Я долгое время посещала баптистские церкви, была в протестантских, у пятидесятников. Для них христианство - это праведная жизнь. То есть не обязательно как штык быть на всех служениях, учить молитвы наизусть и петь их во сне, но полностью исключаются пороки, как курение, зависимости всякие, алкоголь (не имеется в виду нормальное употребление вина), ругательства матом... Многие ужесточают правила, мол телевизор смотреть нельзя. Я склоняюсь к тому, что это - религиозность. Христианство не означает святость и отшельнический образ жизни. Это жизненный путь - выбрать жить праведно, быть действительно христианином.

Крещение в детстве, я считаю, безрезультатно. Младенец ну ничего не смыслит в этом. Когда человек взрослеет и крестится - то да, думаю, если он действительно старается вести себя праведно (даже не посещая постоянно церковь), его можно звать христианином.

Answer 4

Смотря в какой христианской церкви. Есть Православная, католическая, лютеранская... В Православной считается, что даже если человек не молится, и в церковь не ходит, и обрядов не соблюдает. Такой человек считается крещённым, христианином, но не воцерковлённым. Главное для него, чтобы он жил в любви к Богу и верил в Него. Основа принадлежности к вере заключается не в многочасовых стояниях в храме, а в глубокой, искренней привязанности к Богу.

Вспомните, кто оказался с Христом в день Его распятия? Разбойник Варрава, которому Спас обещал войти вместе с собой в Царствие Небесное только за то, что тот в последний момент уверовал в Него. Так что самое главное в вере состоит в том, чтобы сердцем прикипеть к Богу, а не трясти напоказ золотым нательным крестом.

Answer 5

Люди хорошо выше пишут, но главное, о чем забыто - принятие христосознания.

Иными словами, принять Христа в своем сердце. Если это есть, то человек верующий создаёт в себе Храм Бога. И тогда он сможет понять, нужно ли ему ходить куда-то. Но конечно, молитва в этом способствует и направляет в действиях.

Answer 6

На тайной Вечере Иисус преломив хлеб сказал- это- Тело мое, налив вино сказал- это-Кровь Моя. Поэтому- в Православной церкви принято исповедовать грехи свои и Причащаться не реже 1 раза в месяц. Раньше за принятие Причастия верующим реже 2х раз в месяц- отлучали от церкви.Это Святые Таинства заповеданные нам самим Богом. Принять Святых Тайн- значит впустить Христа в себя. Слиться с Ним. Все, кто считает, что можно верить и в душе и этого достаточно- ошибаются. Не достаточно.Они же так не лечат тело, если нужна- операция, а идут к врачу. Так насколько Бог нужнее врача телесного. Являясь Врачом души.А в народе говорят- кому церковь не мать- тому Бог- не отец. Обязательно исповедь и Причастие. Иначе не будет ни прощения грехов, ни приобщения к Христу.

Answer 7

Уверен не обязательно быть верующим что бы ходить в церковь и быть верующим что бы верить в бога