Считается, что письменность - второй после образования городов признак развития цивилизации. Появление у славян богослужебных текстов, написанных на их родном языке (не на греческом или латинском), способствовало распространению грамотности среди населения, а значит - преобразованию самой стихии славянской мысли и слова, души народа. Одно из ярких проявлений такого "окультуривания", христианизации заключается в том, что получили широкое употребление слова, имеющие глубоко религиозный смысл: спасибо, благословить, убогий, богатый, пожалуйста, здравствуй и др.
С появлением письменности, повлекшей активную переводческую деятельность, славянам стала доступнее великая греческая, византийская культура.
Составим календарь памятных дат для Кирилла и Мефодия, которые считаются создателями славянской письменности.
815 год - рождение старшего брата Мефодия в городе Салоники.
827 год - рождение Константина, ставшего впоследствии Кириллом.
856 год - Кирилл приходит в монастырь к своему брату Мефодию и они начинают думать о создании славянской азбуки.
861 год - обретение братьями мощей папы Климента в Херсонесе.
862 год - начало составление славянской азбуки в Моравии.
863 год - составление первой славянской азбуки, переводы греческих книг
868 год - посещение братьями Рима
869 год - смерть Кирилла.
885 год - смерть Мефодия.
В свое время великий Месроп Маштоц почти сорок лет потратил на создание армянской азбуки, он объездил все центры культуры тогдашнего мира, был в Александрийской библиотеке, был в Греции, просматривал алфавиты всех древних народов. А после этого начал открывать первые школы для изучения армянского языка при христианских храмах. Конечно, нужны были материальные средства, но известно, что ему помогал католикос Армении тогдашнего времени, пламенный патриот и правнук Григора Просветителя, Саак Партев. Но после уроков он понял, что в своих буквах не отобразил некоторые буквы, и ещё семь лет он посвятил своему подвижническому труду, зато за 16 веков эта азбука служила народу гайканскому и ни разу не подвела. Эта азбука сплачивала народ, и он не пропал, как сотни народов древности.
Кирилл и Мефодий, такие же трудоголики, как Месроп Маштоц, весьма уважали своего армянского коллегу, жившего за 5столетий до них, знали его азбуку, и взяли из этой азбуки начертания двух букв Ц и Ч. Только в обеих случаях при написании подняли хвостик над строкой, то есть укоротили удлиненный овал этих двух букв алфавита Месропа Маштоца.
По наиболее распространенной версии в миру они носили имена Константин и Михаил. После принятия монашества получили имена Кирилл и Мефодий соответственно. Не понятно, почему монашеские имена должны считаться не настоящими.
Сравнительно-историческое языкознание этим занимается.
