Изначально вопрос не правильный. Что такое рай? По мнению большинства- это место небесного блаженства. Так ли это? В Библии, в книге Бытие 2:8 написано "И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке..." Далее с 10 - 14 стихи описываются четыре реки. Очевидно, что месторасположение рая- на земле. Первые люди, Адам и Ева, ослушались Бога, были изгнаны из рая и лишены вечной жизни. Бог обещал вернуть человечество к совершенству, т.е. вернуть потерянный рай. И об этом повествует Библия. Псалом 36:9-11;Откровение 21:3,4. Второй момент "может ли душа согрешить без тела?" Ответ так же в Библии. Книга Екклесиаста 9:5-6 "Живые знают, что умрут, а мёртвые ничего не знают...И любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли..." О каком согрешении души может идти речь? Ведь если человек умер, то его и нет.Смерть- это отсутствие жизни, и в Библии неоднократно это говорится. Если Иисус говорил о воскресении мёртвых, то зачем ему возвращать к жизни того, кто и так жив, в виде души на небе, в раю. Которая ещё и пытается согрешить без тела. Где здравый смысл?
Если смотреть Библию, то расклад получается такой: Было дерево Познания Добра и Зла, с которого нельзя было есть. На дереве появился Змей Искуситель, предложивший Еве попробовать плод. Он обманул её, сказав, что Господь Бог врёт, что есть с этого дерева можно. Ева попробовала и дала откусить Адаму. И тут они поняли, что голыми быть стыдно и спрятались от Бога. Потом всё выяснилось и он изгнал Адама и Еву, обречив на вечные страдания.
По-моему, просто раньше людей создал высший разум как зверушку. Но кто-то нам рассказал все сегодняшние морали. И поэтому высшим силам слишком умный питомец не нужен.
Я сейчас не найду источник, давно читала, но основная идея - Бог изгнал Адама и Еву из рая для того, чтобы они могли вернуться в рай через Иисуса Христа. Они должны были увидеть последствия своего поступка, чтобы покаяться и стать снова способными к богообщению. Есть мнение, что отпадение от Бога совершилось не только через вкушение плода, а через обвинение Бога в этом - "жена, которую ты мне дал, дала плод и я ел...", то есть, ты, Бог, виноват. У современных людей все точно также - во всем зле виноват Бог, ничего не изменилось. То есть, если бы они сразу же раскаялись и ужаснулись - что мы наделали, то можно было бы все исправить, но они не дали Богу ни единого шанса все исправить.
Оставаясь рядом с Богом, люди не смогли бы понять всю катастрофичность того, что они совершили, не смогли бы увидеть свою духовную смерть, а значит, не смогли бы никогда вернуть потерянный рай, так как рай - это богообщение. В своем безумии пытались спрятаться от Бога, уже не понимая, что это невозможно. Кроме того, рая после грехопадения как такового уже не могло быть, люди его изменили, мир стал меняться в худшую сторону, смерть вошла в мир. Смерть тоже была благом для Адама и Евы, без смерти они остались бы в своем состоянии отпадения от Бога навечно.
Еву в Раю в сексуальном плане никто не соблазнял. Её соблазнили знаниями о добре и зле, предложили самой стать подобной богу, а потом она принесла яблоко с дерева добра и зла Адаму. Но аналогии змея в саду и Сатаны неуместны. Сатана в ветхом завете предстает как помошник бога. Так например в книге Иова он ходит и просто выполняет поручения бога, как ангел каратель. В книге бытия нигде не сказано, что Змей Искуситель это - Сатана. Это более поздняя выдумка богословов, чтобы увязать все. Змей там и есть просто змей. Причина антипатии к нему, заключена в том, что для финикийцев змей был священным животным, наряду с множеством идолов. Евреи враждовали с ними и с их религией, поэтому змей предстал как отрицательный персонаж. Этот миф еще можно увидеть у древних шумеров в Эпосе о Гильгамеше. Там тоже рай описан как сад с деревьями и деревом познания добра и зла. Все месопотамские народы тесно сообщались, поэтому их мифологии пересекались и перемешивались. Про грехопадение Адама и Евы вы можете почитать сами в книге Бытия, в первых главах, это было бы правильней всего.
Никто из вышеперечисленных.
Кто виноват в том, что Горлум одержим Кольцом? Горлум, Кольцо или Саурон?
Мне кажется очевидным, что виноват в этом автор книги – Толкин.
Вот и с Адамом, Евой и Змием – та же ситуация. С той разницей, что автор «Властелина колец» нам известен, а кто придумывал сюжет «Ветхого завета» - вряд ли когда-нибудь будет доподлинно выяснено.
