Печальные были у него взгляды на жизнь и это отразилось в его творчестве, плюс ко всему страдал многими болезнями - туберкулез, мигрень, импотенция, запоры,бессонница и нарывами гнойными на теле, а это только усугубляло его мрачность в мировоззрении.
Очень боялся своего отца и панически - начальство (руководство), а так же опасался, весьма причем, внешнего мира.
Под конец жизни стал бояться своих собственных произведений и завещал своему душеприказчику их все уничтожить, после его смерти, но "бабло побеждает зло" и душеприказчик Макс Брод опубликовал эти рукописи.
Не сказать, чтобы я была большой поклонницей этого автора, но его сборник "Сельский врач" прочитала с удовольствием.
Отчасти его стиль в этом сборнике напомнил мне, любимого мною безмерно, М. А. Булгакова и его "Записки юного врача".
Очень богатый словарный запас у Кафки, поэтому читать произведения этого писателя быстро не получается (как и Булгакова) - мозг отвык от таких разнообразных слов, а некоторые бросают читать его по этой причине, толком не начав даже.
Привлекает прежде всего его манера - легкий хоррор такой, "дедушка Стивена Кинга".
Надо, во-первых, сказать, что произведение называется не "Насекомое",а "Превращение", этот рассказ Франц Кафка написал в 1912 году, где показал, как главный герой его произведения Грегор Замза, который фактически взял на себя все тяготы своей семьи, внезапно чувствует, как превращается в насекомое.Фактически это превращение его внешнее, внутри он продолжает оставаться человеком великой души, но именно его домашние - мать, отец, сестра постепенно как бы ополчаются против него, за его внешность, и фактически отец, который начал издеваться всячески над сыном-насекомым, убивает его, кидая в него красными яблоками. Так мещане, отъевшиеся на главном герое, сами теперь стараются побыстрее избавиться о от него.
Тайный смысл рассказа в том, что на самом деле насекомым был не главный герой, а его родственники, которые фактически своим эгоизмом убили человека великой души лишь за то, что его внешность не совпадает с нормами человеческого существованья...
Это от того, что на почести можно подсесть, как на иглу. Они вызывают зависимость. Творческий человек очень быстро начинает звездить и теряет связь и с музой и с реальностью. Очень живая метафора, и на мой взгляд, очевидная.
