Духовный рост нужен абсолютно любому человеку.
Дело в том, что это не зависит от того, современный человек или же он не современный.
Здесь, понимаете, ситуация такая же, как с нашим физиологическим, биологическим, природным организмом.
Если не заниматься своим здоровьем - физиологические процессы от этого не перестанут протекать.
Только если мы своим здоровьем не занимаемся, мы отдаём себя на откуп стихийным силам, природе, энтропии и хаосу в нашем организме. Нездоровье - это как раз повышение хаоса и энтропии в организме.
И вот с духовными процессами то же самое - духовные процессы всё равно в человеке протекают.
И даже если человек скажет, что он животное, или что он кусок мяса на костном каркасе, который пилотирует мозг - духовные процессы от этого течь не перестанут.
А проявляться духовные процессы будут в сфере нашего психического - а уж душевный уровень человек не может не ощущать. Для того чтобы не ощущать душевный уровень человеку, - для этого, конечно, можно приглушить что-нибудь в организме - но вот беда в том, что если человек начнёт глушить свой организм, это мгновенно отразится уже и на его теле, в определённом нездоровье и тела, и в расстройстве телесных функций, и психики.
Так что человеческое существо целостно, оно связано сложными соматопсихическими круговоротами.
Несмотря на то что дух, душа и тело - это разное, при всём при том они взаимодействуют и взаимовлияют на состояние друг друга в разныз пропорциях.
Беды начинаются тогда, когда человек забывает, что в нём есть эти высокие потребности - потребность в гармонии, в духовном росте, в самоактуализации, в эстетике. То есть, под духовностью в широком смысле мы подразумеваем не только веру и религиозность.
Да - разумеется, в узком смысле духовность это именно религиозно-мистическ<wbr />ие, духовные поиски, заключающиеся в том, что человек целенаправленно изменяет сам себя с помощью своей воли, и этим подготавливает себя к встрече или к общению (или к приобщению, слиянию - везде, в разных религиях, по-разному) с Богом, с неким высшим началом. Становится единым с этим высшим началом.
Но в широком смысле под духовностью можно подразумевать всё что угодно - занятия философией, искусством, мышлением, наукой и так далее.
Духовность нужна человеку точно так же, как ему нужна пища, вода, воздух, солнечные лучи. Отказ от духовности, отвержение духовности, ведёт к страданию. Да - временное отвержение духовности может вести к состоянию мнимого благополучия, к бездумным и легкомысленным восторгам. Но это именно временное мнимое благополучие. После этого, как и после неумеренного опьянения, следует похмелье, ломка, абстинентный синдром.
Дело в том, что люди уже давно живут в том мире, где поиск Истины, или поиск чего-то высшего, подменился утилитарными вопросами - "Как найти туалет", "Где найти товар с более выгодными скидками".
Да, разумеется - это тоже вопросы важные и нужные. Только в своей - практической, утилитарной, плоскости.
Но если человек чувствует - а он рано или поздно это почувствует - что он живёт только для того чтобы есть, ходить в туалет и что-либо ещё (пусть даже ради родственных связей хотя бы) - он сознательно или неосозанно постепенно будет скатываться в депрессию, либо же в забытье. От этого опустошающего чувства. Ибо, как говорил царь Давид в Первой Книге Паралипоменон "Как тень дни наши на Земле, и нет ничего прочного".
Действительно - мы знаем, что нам представлена наша смертность в качестве факта. Пусть это смертность нашего тела, но мы все знаем, что всё оно заканчивается именно так. Да - ничего не знаем, что же дальше, не знаем со 100%-ой точностью, но зато со 100%-ой точностью знаем, что конец здесь, на Земле, у всех один. Знаем, что смертны как мы, так и все остальные - абсолютно все.
Догадываемся, что физическая Вселенная тоже распадается, переходит в иное состояние, в итоге рождается, возможно, уже другая Вселенная, другие вселенные.
И вот мы на протяжении жизни делаем какие-то дела, ради выживания, хватаемся за определённую деятельность. И если мы предположим на мгновение, что если вот такой конец ждёт, что всех ждёт смерть - так ради чего, собственно, трепыхаться, может такая мысль возникнуть. Зачем тогда, собственно, трепыхаться и вообще чего-то предпринимать? Конец-то один у всех; в свете такого взгляда, в свете конечности, обесцениваются все жизненные успехи, а неудачи - или ощущаются более остро и безысходно, или же человек махает на всё рукой, становится циником или чудовищем, могущем переступать через жизнь и благополучие других людей (карамазовское "Если Бога нет - то всё позволено"). И вот здесь к человеку и может подойти отчаяние и ощущение абсолютной абсурдности его жизни, или просто цинизм, или монструозное сознание.
И в то же время, мы можем повернуться к нашему собственному восприятию, как мы воспринимаем мир, чего нам не хватает для полноты, если не брать то что относится к сфере выживания. А не хватает нам именно того, что можно назвать духовностью - такая загадочная сфера, где мы, с одной стороны, должны быть существом волевым, а с другой стороны, существом, которое способно сообразовываться со всем мирозданием вообще, в целом. И вот это - настоящая полнота, которая и не ухватываема, и в то же время, делающая нашу жизнь более полной: и каждый эту сферу, конечно, наполнит своим содержанием, это уж другой вопрос, что человек будет подразумевать под духовностью. Это тоже будет очень широкий вопрос.
Человек, который отринул духовность, рано или поздно ощутит эту болезненную пустоту.
Даже если он погрузится в омут изысканных наслаждений и чувственных радостей, удовольствий - он рано или поздно пресытится. А если не пресытиться, то может даже погибнуть.
Человек, который почувствовал, что он-де прошёл через все наслаждения мира, вскоре ощутит пустоту. Это либо скатывание в депрессию, либо деградация, либо суицид. Либо - переход к духовности.
Духовность - это та часть человека, которая отвечает за его человечность, и которая перекидывает мост к чему-то большему, чем человечность (но не отрицая человечность, что важно).
Сколько бы человек не отказывался, это всё равно рано или поздно придёт. Сколько бы человек это не отвергал.
А тот, кто уже нашёл определённую сферу в своей душе, которая не связана впрямую с выживанием - тот уже частично спасся. Тот, у кого есть какая-то отдушина, связанная с духовным измерением - духовным в широком смысле.
Если человек не поверяет себя исключительно потребностями прагматическими, а вовремя понимает, что есть ещё и духовные - ему не грозит обессмысливание всего и вся.
Когда человек отрицает духовность - отрицает именно эмоционально, на уровне не рациональном, а на уровне экзистенциальном, это грозит цинизмом, обесцениванием всего и вся.
Как писал Оскар Уайльд "Циник - это тот, кто знает всему цену, но ничему не знает ценности". И вот это последнее - гибельно.
