Доброго вам времени суток!
Интересный вопрос на самом деле, но я не могу удержаться, чтобы не пошутить. Мне страшно, потому что я боюсь испытать страх. Примерно, в таком ключе звучит вторая часть вопроса. Тем не менее, имеет место быть и такое положение дел. Как вы думаете, когда йог идет по раскаленным углям босиком, он испытывает боль или нет? Не стану вдаваться в подробности, но знайте, что йог не меняет внешние законы природы, а работает со своим сознанием, меняет личное ощущение огненного пламени с болезненного на нейтральное или даже на приятное. Боль лишь в наших головах, в наших мыслях. Вы ведь в курсе некоторых случаев, в которые попадают грудные дети или люди, серьезно выпившие крепких напитков, где человек в сознательном состоянии обычно погибает? Неосознанность приводит к потери восприимчивости. У мертвых ничего не болит. Потому лишь осознанность, что боль непременно будет, способна породить страх боли на предваряющей ее стадии и лишь сознание способно эту боль включить. Так чего опасаться больше; самой боли или страха боли? Опасение боли - это уже страх боли, т.е. мы его уже испытываем. Иными словами нам не нужно уже опасаться страха боли, поскольку мы уже в этом страхе. Поэтому предлагаю отодвинуться несколько дальше во времени. Мы ничего не опасаемся, а просто размышляем в спокойном состоянии, полезно ли нам бояться боли еще до ее появления? Полезно ли нам предполагать, что в результате каких-то наших действий, бездействия либо неизбежно боль возникнет, что принесет нам дискомфорт? Итак, на нашем уровне слабого сознания, неумения управлять своими мыслями, чувствами и эмоциями, с весьма примитивным разумом, почти всегда подчиненным переменам нашего настроения, сиюминутным желаниям, ощущениям, чувствам, эмоциям, мечтам и фантазиям, мы не в состоянии противостоять боли. Мы также не хотим учиться ей противостоять из-за неверия в эффективность методов, лени и предположений, что другие дела гораздо важнее, а времени мало. Вот почему болевые ощущения мы наверняка будем периодически испытывать. Нам хорошо известны ситуации, в которых нам будет больно. Поэтому сознательный страх на предварительной стадии очень даже полезен. Он сообщает нам, что надо стараться избежать болевого дискомфорта, чтобы мы подумали как это сделать и свернули в нужном направление, где боли нет. Это наш защитный механизм. Однако есть некоторые ситуации, когда отказ от болевых ощущений приводит к еще большим болевым ощущениям. Вот здесь непреодолимый страх первой "полезной" боли, убирающей большую, только мешает. Опасаться следует именно такого страха, страха той боли, которая приводит к еще худшим последствиям для нас и всему, что нам дорого. Вот и судите сами; способность контролировать страх боли важнейшая составляющая высокоразвитого сознания, а вот, чем сознание примитивнее, тем большую полезность приобретает страх, как инстинкт самосохранения. Согласитесь, что вы боитесь всего, чего не понимаете, не умеете подчинять своей воле, не можете контролировать, управлять. Разумность же, информированность, глубокие знания, умение и опыт позволяют вам безраздельно властвовать и соответственно не бояться. Разум снимает страх, боль и всякий негатив, вводящий вас в состояние дискомфорта. Если уж чего и опасаться, то собственной недоразвитости. Согласны?
