Святой - это человек, который вёл правильную подвижническую жизнь, либо умер в мучениях за веру, за что церковью был причислен к лику святых..
Ангел же - это существо, рождённое с сверхъестественными силами, помощник и посланник (именно так с греческого и переводится) в частности для оглашения воли бога, или приведения в жизнь его воли - например ангел смерти..
Один из ангелов оборзел и стал пакостить и хамить богу и людям, ввергая их в грех, за что был свергнут в ад..
Имя ему - Люцифер, хотя существует и св. Люцифер (что буквально "светоносный")..
Человек, посвящающий себя церкви и совершающий хорошие поступки по отношению к верянам, постоянно молящийся за них получает Божье благословение, люди к нему просятся при жизни, обращаются за помощью. Многие возведенные в лик святых при жизни на долгие периоды оставались в пещерах при соборах, истязали себя разными способами и подолгу молились.
У соборов есть специальные способы хранения мощей, изначально обработка, а затем и способы хранения - температура, влажность и прочее.
Кроме того, к целебным свойствам зачисляют зачастую одежду святого, поэтому ее потом раздают (мелкие частички) как средство победить болезнь или для помощи в нужде.
Икона это конечно не портрет.Иконописное изображение Николая Чудотворца сильно отличается от его истинного облика.Икона это образ и с греческого так и переводится.Это изображение -наше представление того к кому мы обращаемся,представление образа Христа,святых,апостолов.Очеловечивание образа облегчает нам обращение к духовной сущности образа.Является ли икона чем-то большим?Да,в христианской традиции считается что в образе присутствует духовная часть силы изображенного.Зависит так же от нашего восприятия образа:если мы видим только нарисованное на доске изображение-то это и будет доской;если же мы с помощью образа обращаемся к духовной силе стоящего за образом,то это будет чем-то большим.
Вадим Персидский. Страдалец за веру. Архимандрит, к тому же. Четыре месяца страдал в темнице (персидский царь преследовал христиан). Потом ему отрубили голову. Не с первой попытки. Дело было в 376 году нашей эры.
Поскольку Вадим был персом, а имя получил при крещении, то становится понятно: имя не славянского происхождения. Хотя мне нравятся все версии о славянских корнях имени. Первая: от слова "вадить" - обвинять. Вторая: от слова "привадить" - привлечь. Третья (любимая): от слова "вада" - изъян. Говорят, что до крещения Илью Муромца звали Вадимом - потому что у него было по шесть пальцев на руке. Но это уже лирика.
Вы знаете, вариантов много, потому что изначально святые Кирилл и Мефодий являются покровителями учителей, несущих знания в массы. Именно святой Кирилл перевел многие греческие писания на славянский язык, чтобы учителя уже несли это детям. А вот со стороны студентов просится знание и помощь на экзамене у Сергия Радонежского.
