На эту тему лучше почитать хорошую книгу. Скачайте "Историю ислама" американского исламоведа Маршалла Ходжсона. Сочинение увесистое и потребует определенной усидчивости, но в конечном итоге оставит у вас сильное впечатление.
Теперь по сути вопроса. Ислам по настоящему народная (и в этом смысле демократическая) религия. Религиозные переживания большинства простых мусульман подкупают своей искренностью и глубиной. Они по праву гордятся богатыми духовными и историческими традициями.
В исламе нет института духовенства в том смысле в каком он есть в христианстве, и поэтому отсутствует единый координирующий и направляющий идеологический центр. Нет аналога священному синоду или папской курии. Во-первых, этим самым устраняется посредничество между верующим человеком и единым Богом, повышается личная ответственность каждого человека перед высшим существом. Во-вторых, формируется принципиально терпимое отношение к проявлению различий в толковании священных текстов (самого Корана и хадисов), которые неизбежно возникали и будут возникать среди верующих. Мирное и взаимодополняющее существование так называемых мазхабов - лучшее тому подтверждение.
Несмотря на огромное разнообразие течений и местных особенностей, исламский мир осознаёт себя единым целым, собранным вокруг одинаковых ценностей и убеждений. Где встречаются несколько мусульман, там появляется шариат, содружество людей объединенных верой и правилами поведения. Это очень сильная и демократичная сторона ислама.
Национальность, как общественное явление возникло относительно недавно. Нашим предкам было неизвестно это слово. Люди в большей степени относили себя к той или иной местности, племени или религии. В Европе деление людей по национальному признаку появлялось по мере становления капиталистических отношений примерно с середины 17 века. К этому моменту ислам уже состоялся как целостное учение, и поэтому проблемы национальности верующих и взаимоотношения с национальными государствами возникли относительно недавно.
Ислам для мусульман, имеет особый смысл. Ислам, обозначает, покорность или предание себя воле Аллаха. Ислам отражает чувства, а также настрой внимающих проповеди Мухаммада. А мусульманен обозначает, тот, кто исповедует ислам.
Не поменяет, заставит женщину изменить веру, что все женщины в таком союзе и делают. Иначе отношения дальше сексуальных не пойдут. А вообще зависит от той страны где он проживает, если на территории России то могут просто жить и женщина может ему родить, ребенка он будет воспитывать, назовет обязательно по мусульмански. Ну а если женщина приезжает к нему в страну (мусульманскую) тут конечно хиджаб и законы ислама. Никаких там коротких юбок, вызывающего макияжа и ночных гулянок. То есть настоит на смене веры женщины, но никак не сам поменяет. Его все родственники проклянут за такое и он сам просто будет сильно верен исламу, потому что для него кроме мухамеда аллаха больше бога не существует никакого.
Ислам, как и любая другая религия (именно религия, а не секта) имеет только положительное влияние на верующих (да и не только). Коран, как и Библия состоит из заповедей, которые учат только хорошему.
Если не истолковать его по другому, ислам, как и христианство может сблизить государства. Но к сожалению есть люди (правители, лидеры мусульманского мира), которые искажают суть ислама и пользуясь его авторитетом среди людей, используют его в своих целях. И наносят вред прежде всего самому исламу.
Надеюсь, что в будущем исламский мир целиком вернется к своим истокам.
Ураза Байрам или Ид аль-Фитр-один из двух главных исламских праздников, праздник разговения, отмечаемый в течение трех дней по окончании священного месяца Рамадан.
Как проходит месяц Рамадан? В этот месяц у любого мусульманина есть возможность укрепиить свой дух, посредством ограничений. В течение всей Уразы (поста), длящейся тридцать дней, с рассвета до заката мусульмане воздерживаются от приема пищи и питья. Надо сказать, что люди принимающие в течение дня лекарства, освобождаются от Уразы. А те, кто ухаживает, готовит пищу для соблюдающего пост, и сами не в состоянии его соблюсти, считаются Ураза.
Кроме этого, и кроме пяти совершаемых в течение суток намазов, мусульмане совершают дополнительную молитву Таравих, чаще эта молитва проходит коллективно в мечети.
В канун Ураза Байрам мусульмане дают милостыню (садака и закят). В первый день праздника в мечети проходит праздничная молитва, после молитвы мужчины посещают Зиярат (могил предков, родственников), затем люди ходят друг к другу в гости к родственникам и друзьям. Детям дарят подарки.
