Это не просто передача, это плата за воинскую службу и преданность. Тем более что половину дохода с земель вассал отдавал своему господину. Сеньер не мог контролировать огромные территории. Вассал был на службе у сеньера, поэтому он хоть и имел свою вотчину он выполнял указания господина.
Конечно же, правильный ответ третий -
И не только в Западной Европе, но и в российских монастырях всегда занимались хозяйством и разными ремёслами.
В Германии, например, много монастырей-музеев, при которых раньше были и сады, и огороды, и пекарни, винодельни, пивоварни, гончарные, швейные мастерские, школы, переписные мастерские и др. Кое-что осталось и сейчас.
Несколько фотографий.
Монастырь в Зелигенштадте недалеко от Франкфурта-на-Майне славился своими огородами
Монастырь Маульбронн (наследие ЮНЕСКО) недалеко от Штутгарта - террасные огороды
Монастырь Бебенхауезен (недалеко от Тюбигена) был одновременно и резиденцией правителей, и большой монастырской школой
Монастырь в окрестностях Вюрцбурга с виноградниками.
Понимаете,Оксана , схематически любая феодальная страна состояла из ряда феодальных земель- а на своей земле - которая была как бы государством в государстве- феодал имел практически неограниченную власть...
В феодальных государствах действовал интересный принцип власти "вассал моего вассала не мой вассал"(вассал- это лицо, обязанное сеньору (феодалу верностью и службой) - то есть практически король мог наказать любого феодала- но не имел права наказать его крестьянина...
Поминают душу, а не дух. Я своим родителям заказала Неусыпаемую Псалтирь в СВ-Дивеевский монастырь на 1 год. Два дня назад срок закончился, завтра буду продлять на год. Неусыпаемая Псалтирь читается круглосуточно монахами и заказанные имена постоянно называют. За год одно имя -750 рублей. Это если в храме заказываешь, если через интернет, то больше. Но я почему-то интернету не верю. А что касается вечного поминовения в храме, такого не встречала. Хотя, пока храм будет совершать службы, до тех пор будут поминать имя. Вы же заказываете храму, а не определенному батюшке.
А на вопрос -как, подойдите в церковную лавку, вам там объяснят.
Напрямую государство не финансирует религию, но позволяет "верующим" не платить налоги при ведении хозяйственной деятельности. Поэтому они имеют возможность заниматься торговлей или предоставлением услуг по более низким ценам и с большей прибылью, чем "атеисты". В результате их не нужно финансировать, с такими льготами хорошо жить мог бы любой предприниматель.
Часто Хрущева обвиняют в закрытии церквей, а он всего лишь заставил их платить налог и запретил спекулировать, и они не смогли существовать.
Поэтому если уровнять в правах "верующих" и "атеистов", то число этих самых "верующих" значительно сократится.