Владимир Сутеев написал хорошую сказку, которая называется "Живые грибы".
Автор рассказывает нам историю о том, как ёжик ранним утром ушёл за грибами и набрал много грибов. Радовался ёжик тому что будет чем питаться зимой ежатам. А вот мальчики Никита и Денис отправились в лес не с утра, а с обеда и совсем не насобирали грибов. Вдруг видят мальчики горку с грибами, он к ней, а она от них. Мальчики были очень удивлены тем, что грибы сами бегают, никогда они не видели живых грибов. Так и убежал ёжик от мальчиков и сложил свои грибочки в кладовочку на зиму.
<hr />
Сказка поучительная, она учит нас трудолюбию, так же учит нас думать о будущем, а не жить одним только днём.
<hr />
Главная мысль сказки, как мне кажется в том, что позаботившись сегодня о своем будущем можно будет уверенно идти вперёд, при этом не переживая что могут наступить трудности в жизни. В случае с ёжиком, он позаботился о запасах на зиму и может не переживать о том, что зимой его маленькие ежата будут голодными.
Молодильные яблочки - это такие чудодейственные фрукты, съев которые, можно помолодеть, похорошеть, поздороветь и прочие по- с положительным оттенком. Этакий эликсир молодости, заключенный в знаковом фрукте (именно яблоко некоторые почитают плодом с древа познания, именно яблоко послужило причиной раздора меж древнегреческими красавицами, да и Ньютону светлая мысль о всемирном тяготении, говорят, пришла после того, как этот фрукт, падая с дерева, тюкнул его по макушке).
Где они произрастают? К сожалению, только в сказках, мифах и прочих продуктах народного творчества, и то не рядышком, а где-то за тридевять земель (источник).
Еще несколько десятилетий детям это будет интересно, пока они будут узнавать знакомые слова. Хотя уже сейчас у некоторых детей могут возникнуть трудности со словами кочерга, самовар, кушак (это из "Мойдодыра". И даже умывальник для многих в диковинку. Многие дети никогда не видели зубной порошок. А насчет вечности в вопросе... Через несколько сотен лет язык так изменится, что даже взрослым нужен будет перевод. Если, например, прочитать в оригинале что-то (даже сказку), сочиненное несколько сотен лет назад и не адаптированное к современному языку, то ребенок уж точно ничего не поймет. Даже Пушкина дети далеко не всегда понимают. Известен рассказ учительницы младших классов, как дети рисовали иллюстрации к пушкинским строкам
Дети не знали половину слов, рисовали бомбежку "браздов" (ведь "взрывая"!) какой-то "кубиткой" и т.д. Сейчас тоже не все сразу сообразят, что бразда - от борозда. А через сотни лет?
Знаю одну из таких сказок - хотя, возможно, и не ту, которую Вы имеете в виду.
Есть такая известная сказочка о жадности: "Сказка о рыбаке и рыбке".
Начиналась она с избушки-развалюшки и старого корыта. И уж как Золотая рыбка не угождала стариковой старухе, что только для неё не делала, но в конце-концов разозлилась и...
Закончилась сказка той же избушкой-развалюшкой и старым корытом.
Какой приём здесь используется, сказать не могу, так как не литератор.
А вот мораль сей сказки, как сейчас говорят, такова:
Конечно, фольклор и литература относятся к одному виду искусства, это искусству слова. Оба эти направления предназначены для создания художественных словесных образов и мы воспринимая это на слух преображаем их в своем сознании — в картинки, действо.
И фольклор и литература имеют общую родовую систему.
Конечно между фольклором и литературой имеются отличия. Основное конечно, это стадиальное, т. е. временное. Фольклор появился после возникновения речи, а литература позже — после появления письменности. Автором фольклора является народ, когда у литературного произведения автор известен, это конкретный человек (писатель, поэт и др.). По передачи информации, фольклор передается рассказчиком устно, ну а литературные через книги.
Взаимосвязь между фольклором и литературой существовала всегда, ведь многие образы в своих произведениях, писатели черпали их народного фольклора. Да и впоследствии многие литературные произведения народ стал считать фольклором, забыв, что у него есть конкретный автор.
Собственно на картинке показаны обобщенные сведения по сходству и различию фольклора и литературы: