Безусловно, старшее поколение более мудрое во всех основных жизненных вопросах. Наши родители могут научить нас многому. Но молодое поколение лучше разбирается во многих вопросах, касающихся информационных технологий, а также, как бы это странно ни звучало, в каких-либо конкретных ситуациях могут выглядеть достойнее, чем старшие. Например, молодое поколение может лучше относиться к животным, гуманнее относиться к окружающим и тд. (повторюсь - не все, а лишь немногие могут быть лучше своих родителей в каких-либо вопросах).
на каких примерах из русской литературы раскрыть эту тему? В басне Л.Н.Толстого "Старый дед и внучек" родители учатся именно у своего ребенка относиться к пожилому человеку с уважением и ухаживать за ним. Многому можно поучиться и фамусовскому обществу у Чацкого. так, мы видим, что не только старшее поколение - это идеал. А во многих случаях именно молодое поколение проявляет себя достойно.
Умение поставить для себя правильную цель в жизни тоже своего рода искусство.
Слишком многое вокруг нас может оказывать влияние на наше сознания формируя цели как истинные, так и ложные.
Истинная цель - это цель которая ведет к развитию и совершенствованию, это созидательная цель. Ложная цель нас разрушает, делает нас слабее и беззащитнее, подтачивает наше сознание а часто и здоровье.
Примером истинной цели могут служить стремление создать крепкую семью, завести детей, добиться совершенства в каком-либо роде деятельности. Для достижения истинной цели часто приходится преодолевать различные препятствия, бороться с обстоятельствами.
Примером негативных последствий, вызванных проявлением ложной цели могут быть вредные привычки, которые человек приобретает из-за ложных устремлений казаться взрослее и значительней, чем он есть а самом деле. Ложные цели часто появляются под влиянием массовой культуры, навязанных ценностей, которые на самом деле ценностями не являются. Ложной целью например является стремление к власти или богатству.
Равнодушие к чужому горю свидетельствует о чёрствости души. Равнодушный человек не способен сочувствовать, а значит не может и помочь - ни словом, ни делом. От него невозможно получить то, в чём нуждается каждый человек в трудную минуту - моральную или материальную поддержку. Равнодушный человек не понимает, что испытывает другой, когда у него случается горе, и не считает нужным помогать ему, поскольку не видит в произошедшем ничего страшного. Человек, способный испытывать хоть какие-то чувства, может встать на позицию другого и понять его. Равнодушному всё это чуждо или просто не нужно.
Я считаю, что равнодушие в человеке видно сразу. Ты начинаешь с ним общаться, узнаёшь его получше и понимаешь, что тебе с ним не по пути.
Равнодушие к чужому горю, по-моему, опасно, прежде всего, для самого человека - того, кто не способен на проявление эмоций. С такими людьми не хочется общаться. Они часто остаются одни. У них нет хороших друзей. Со временем равнодушие к чужому горю может переродиться в полную чёрствость и непробиваемый эгоизм.
В рассказе М.А. Шолохова "Судьба человека" поднимается тема одиночества человека. Гланый герой Андрей Соколов живет для того, чтобы пройти всю войну, вернуть домой, но семьи у него уже нет. Для Соколова смыслом жизни и целью становится мальчик Ванечка, который тоже не имел родственников.
Довольно противоречивый вопрос, и ответ на него может быть таким же неоднозначным, основанным на вере человека в чистоту помыслов других людей. Я думаю, что отзывчивым человеком лишь в половине случаев движет искреннее желание помочь ближнему своему. Действительно, бывают люди от природы добрые, или воспитанные в таком ключе - они помогают просто потому что хотят или их ведет долг. В долге нет ничего плохого, хоть он и будто заставляет поступать людей так, а не иначе - это благородно. Вот, например, был в повести А.С. Пушкина "Капитанская дочка" такой герой, как Петр Гринев. Однажды, на постоялом дворе свела его судьба с неким Емельяном Пугачевым, и Петр отдал ему свой тулуп. Гринев видел, что Пугачев худо одет и в долгой дороге непременно замерзнет, а потому решил помочь. На самом деле, это было ответной услугой за помощь в поиске пути к селу, а значит Петр следовал чувству долга и был искренен в желании помочь.
Но есть и противоположный пример "отзывчивости". Приходит на ум персонаж из пьесы А.С Грибоедова "Горе от ума" - Фамусов. Он не любил всё, что связано с образованием, ненавидел людей умнее него и презирал тех, кто беднее. Зато перед богачами и высокими чиновниками он становился верхом покладистости и учтивости, будто отзывчивым и был готов на всё, чтобы "втереться" к ним в доверие. Этот герой скандальной комедии один из лучших примеров меркантильности, продажности и лживости. Да, он вроде и был отзывчив и учтив, но только тогда, когда ему было выгодно.
Основываясь на приведенных примерах, я пришла к выводу, что была права в своем утверждении - отзывчивость не всегда имеет добрые мотивы.
