Это кстати, совершенно не обязательно. Это абсолютно несвойственно животным. Невозможно себе представить подглядывающую за кем-нибудь кошку или демонстрирующую что-то собаку. А у птиц и рыб напротив в брачный период под влиянием либидо изменяется окраска. И опять-таки интересен экстерьер организма в целом, а не только внешний вид его гениталий.
Это распространено с тех самых пор, когда люди оделись. И обусловливается либидо. В племенах, где люди ходят голыми, нет таких заморочек. Скорее им было бы странно, увидеть кого-то одетым. То есть я так понимаю, вопрос этот имеет чисто социальную почву. В племенах, где люди привыкли видеть друг-друга обнаженными, совершенно точно нет таких пунктиков, как эксгибиционизм (стремление выставлять напоказ свои гениталии, либо придюдно совершать коитус) и вуайеризм (стремление подсматривать за людьми с эротическим подтекстом) и писать в женских романах фразы типа "под брюками угадывались ноги..."
Эти моменты не являются отклонениями от некой нормы, пока вносят в отношения эротизм. Отклонением все это становится только если без подглядывания или демонстрации, индивид не может возбудиться и (или) достичь оргазма.
Проблема в том, что люди склонны находить в лицезрении половых органов нечто постыдное, запретное табуированное. Социальный запрет на любое проявление наготы - пуританские нравы в данном вопросе подарило нам же самим эту злобную шутку: в разы возросли психические и иные подвижки на этой самой наготе. Психологически человек на что громче всего ругается - на том и зациклен. Это объяснил еще старина Зигмунд Фрейд. Умение краснеть, у мужчин прямо говорит о возможности качественной эрекции что в принципе - уже проявление либидо. Вместо того чтобы воспринимать это спокойно, люди начинают показывать пальцем и глупо гоготать. Многие медики поначалу даже считают человеческие тела прекрасными, а потом устают видеть бесконечно болячки, прыщи, лишаи и пр.
Я думаю, что медики, гинекологи, урологи и скажем, сексопатологи никогда не обсуждают между собой телесные особенности своих пациентов и вероятно желают, чтобы в свободное время взглянуть на что-то иное. И с другой стороны - при необходимости обсуждать вопросы "про это" не мнутся и не жеманничают, не сюсюкают, а считают все вполне естественным и называют вещи своими именами, не находя в таких разговорах ничего постыдного.