Дело в том, что гербы СССР и РСФСР сосуществовали одновременно на некоторых этапах истории. Но, Вы правы, сперва возник герб РСФСР, он множество раз менялся, преобразовывался, к нему добавлялись различные детали, убирались старые.
И вот, я решила создать карандашные этапы рисования одного из последних вариантов герба РСФСР. Хочу сказать, что эти этапы интересны не только с художественной стороны. Они, к тому же, могут позволить нам взглянуть на герб более детально, глубинно, "разобрать" этот государственный символ на составные части. А том "собрать" их в единое целое. Это очень увлекательная процедура.
Я, наверное, не буду комментировать каждый из этапов. Потому что приведённые изображения сами себя прокомментируют. То есть, наглядно покажут, с чего можно начать рисовать и чем закончить.
Ну, а теперь флаг. Я затрудняюсь с приведением множества этапов его рисования. Да и нужны ли нам они? Ведь флаг РСФСР не такой уж сложный, как герб. Поэтому, мы будем ориентироваться на два этапа: промежуточный и этап-результат:
Герб Республики Доминикана нарисовать сложно, на мой взгляд. Потому что в нем много компонентов, которые должны быть точно отображены. Перед собой нужно иметь образец. Сначала для удобства нарисуем квадрат. В самом центре герба находится открытая Библия. Ее нужно нарисовать так, чтобы было понятно, что это книга с текстом. Предлагаю схему, по которой нужно нарисовать Библию на гербе, только под нужным углом и в нужных пропорциях:
**
Далее над Библией рисуем крест. А вокруг Библии нужно нарисовать по две пары флагов и расходящиеся из-под Библии копья.
С одной стороны герба нарисуем пальмовую ветвь, а с другой - лавровую.
Не забудьте нарисовать ленты с надписями. Сверху на изогнутой ленте синего цвета напишем слова:
Внизу на красной ленте нужно написать "Respublica Dominicana" ("Республика Доминикана").
**
Достаточно сложно будет нарисовать и флаг Доминиканы - за счет того, что в самом центре изображен герб. Рисуем прямоугольник, который нужно разделить на части так, чтобы по центру получился крест белого цвета. В месте схождения линий креста - по центру - рисуем герб Республики. Оставшиеся четыре угловых прямоугольника окрашиваем в синий и красный (оранжевый) цвета и располагаем друг напротив друга по диагонали. Срисовать флаг можно с рисунка, приведенного выше.
Есть. В апреле 1971 года в Лондоне проходил Всемирный конгресс цыган, первый в истории. С тех пор состоялось восемь подобных съездов, на которых обсуждаются вопросы, связанные с цыганами во всем мире. Среди главных обсуждений на этих конгрессах выделяются темы гражданских прав и образования, стандартизации цыганского языка, сохранения культуры и международного признания цыган национальным меньшинством индийского происхождения. На конгрессе 1981 года, проходившем в ФРГ, основной темой обсуждения был геноцид цыган во время Второй мировой войны.
Вернемся к теме вопроса. На первом Всемирном конгрессе цыган был приняты национальные цыганские символы: флаг и гимн. Герба нет. На четвертом Конгрессе, проходившем в 1990 году в Польше, был выбран Международный день цыган - 8 апреля. Дату выбрали в честь первого съезда 1971 года.
Флаг цыган представляет собой прямоугольник, разделенный надвое. Верхняя часть синего цвета символизирует небо, нижняя часть зеленого цвета символизирует землю. В центре флага изображено колесо красного цвета с шестнадцатью спицами. Красное колесо символизирует странствующие традиции цыганского народа.
_
Цыганским гимном является песня «Джелем, джелем» (Идём, идём). Эту песню в 1949 году написал сербский цыган Жарко Йованович в сотрудничестве с музыкантом Милошем, игравшем на сербском национальном инструменте тамбурице и работавшем на Радио Белграда.
Первоначальный вариант песни Жарко написал еще во время войны, описывая все унижения и геноцид цыган. В послевоенном варианте текст приобрел более оптимистический настрой. Сам Жарко предпочитал называть цыганский гимн «Опре Рома» (Поднимайтесь цыгане). Эта песня стала популярной в 1967 году, благодаря фильму «Skupljaci perja» югославского режиссера Александра Петровича. В фильме песню «Джелем, джелем» пела сербская актриса и певица Оливера Катарина (Оливера Вучо). На видео отрывке из фильма это вторая песня.
_
У цыганского гимна нет четко установленных рамок исполнения, поэтому каждый музыкант исполняет его по-своему, в своей аранжировке. То же самое касается и текста. Некоторые исполнители к оригинальным куплетам и припеву иногда добавляют дополнительный. Различные варианты песни «Джелем, джелем» можете послушать здесь.
Немного об авторе гимна. Жарко Йованович родился в предместье Белграда Батайнице в 1925 году. Его отец был руска рома (выходец из России). Еще в детстве он привил сыну любовь к балалайке, что впоследствии весьма пригодилось. Во время Второй мировой войны родители Йовановича и почти все родственники погибли, сам Жарко побывал в тюрьмах трех нацистских лагерей, а после присоединился к югославским партизанам. С наступлением мирного времени уже в конце 40-х годов Жарко Йованович становится известным музыкантом в Белграде: дает концерты, выступает в эфире Белградского радио. 21 февраля 1964 Йованович переехал в Париж, начал играть в русском ресторане. Благодаря виртуозному владению балалайкой, довольно быстро прославился, получил признание французов, стал гастролировать по миру и выступать в крупных концертных залах.
_
Помимо творчества, Жарко Йованович занимался общественной деятельностью, участвовал в двух цыганских съездах (в 1971 году в Лондоне и в 1978 году в Женеве). На женевском конгрессе был назначен министром культуры цыган. Жарко Йованович прожил не очень долгую, но яркую жизнь, умер в Париже в 1985 году в возрасте 59 лет.
Его сыновья Слободан и Петро, приехав вслед за отцом во Францию в середине 60-х, организовали музыкальный коллектив «Cigani Ivanovići» (Цыгане Ивановичи), благодаря востребованному репертуару из цыганских песен и русских романсов, к началу 70-х годов стали популярными, выпустили несколько дисков; разбогатев, открыли одноименный ресторан в Париже, который пользовался успехом у артистов и знаменитостей. Послушать, как поют Цыгане Ивановичи можно здесь или здесь.
_
Младший Слободан, к сожалению, прожил всего 36 лет. Старший Петро, как отец, тоже виртуозно играет на балалайке. Сейчас выступает редко. На сцене его сменили сыновья Алеко и Никак, которые живут в Норвегии и поют на русском.
P.S. Спросили про символику цыган, а я так много всего написала. Простите. Цыгане моя маленькая слабость. )))
А вот на мой взгляд, что обозначают цвета на российском флаге:белый цвет-православной веры,синий-царской власти,цвет красный-символ русского народа.А вот ещё нашла,очень понравилось.
