Ну, по большому счету, любая эпоха до сексуальной революции была или казалась целомудренной. Мрачное средневековье, конечно, больше других. Разумеется, этому очень способствовала средневековая полиция нравов в лице святой инквизиции. Вы же помните, что прелюбодеяние - это один из смертных грехов? А наказание для грешников тогда было одно - костер. Исключительно для разнообразия перед костром могли помучить: дыба, железная дева и прочие повреждения отдельных частей тела грешника или грешницы. Следствие тоже было предельно простым, но очень эффективным: подозреваемого бросали в водоем, если он тонул - значит, не виновен, а если оставался на плаву - ясно, снюхался с дьяволом, грешен, виновен, добро пожаловать на костер. Поэтому неудивительно, что добродетель в средние века торжествовала, а желающих испытать радости секса на стороне не было. Правда, был у них один весьма скользкий момент, назывался "право первой ночи", - ну, это когда женится мужик, а первую брачную ночь с новобрачной проводит сюзерен, феодал. Аморально как-то вроде. Но это только на первый взгляд. Мораль тогда была другая, во-первых. А во-вторых, это была такая независимая экспертиза на предмет соответствия целомудренности новобрачной тогдашним стандартам. Ведь ослепленный любовь свежеиспеченный супруг мог чего-то важного впопыхах и не заметить. Да и опыта в этих вопроса у него ноль (про грех помните?). А сюзерен - профессионал, он грешницу от праведницы легко отличит за ночь. Очень стимулировало целомудрие такое нехитрое приспособление, как "пояс верности". Уходит благоверный в крестовый поход в Святую землю, то есть, далеко и надолго, и надевает на возлюбленную супругу этакие железные труселя, а ключик, естественно, с собой забирает. Неудобно, негигиенично, зато надежно. И мощный стимул за фигурой следить. Что делали в случае гибели супруга, боюсь и предположить. Может, поэтому у них тогда профессия кузнеца была такой уважаемой?