Фильмов о Холокосте, наверное, много. Ведь этой темой занимались режиссеры в различных странах. Приведу несколько фильмов по данной теме.
«Выбор Софии» режиссера А. Пакулы.
«Список Шиндлера» режиссёра С. Спилберга
«Мальчик в полосатой пижаме» – М. Херман
« Поезд жизни» режиссера Р. Михайляну
«Европа, Европа» - A. Холланд
Евреев определяли не только по чертам лица, а скорее по сочетанию курчавых или волнистых черных волос, крупных карих глаз и ряда других деталей, которые действительно можно отнести к чертам лица: крупного носа специфической формы (прямого или с горбинкой), пухлых губ восточного типа. Мужчин окончательно проверяли, действительно, при задержании, заглядывая в брюки (в то время иудеям почти всем в детстве делали обрезание).
Если что, практически всем, что я тут упомянул, располагаю я сам. Но я этнически не еврей, более того - наполовину немец (разумеется, никто из моих предков не голосовал за Гитлера, потому что они уже давно жили в России). Вот и судите, какие дикари были эти нацисты.
Эли Визель, писатель из Франции, лауреат нобелевской премии. Его близкие погибли в Освенциме. Сам термин с древнегреческого переводят как "всесожжение." Многие погибшие евреи были кремированы и согласно еврейскому духовному закону не смогут восстать из мертвых.
Фраза о том, что "немцы никогда не простят евреям Освенцима" принадлежит еврейскому психоаналитику Цви Рексу. И она была сказана еще в 80-х годах.
В апреле 2017 года, в Германии, был проведен социологический опрос по теме их отношения к евреям. И 40% опрошенных выразили свое негативное отношение к еврейскому народу. Судя по этому, можно сказать, что то, что думали немцы 40-х годов, никуда не ушло. Оно лишь не высказывается публично. По мнению психологов, в основе этого лежит чувство вины немцев, хотя оно и не признается. И со временем это вызывает раздражение на "жертву" и постепенно приводит к тихой ненависти.
Вот некоторые заключения психологов по поводу выводов исходя из опросов немцев на тему их отношения к евреям.
Я не знаю, на чём он там основывал свои действия. Как, впрочем, и другие люди или организации, убивавшие других. Но в Библии, а тем более в Новом завете, нет ничего против кого бы то ни было. А тем более против евреев, вед сам Иисус был евреем и пришёл прежде всего чтобы спасти евреев.
