Question

Любая смута есть кровь и смерть. Зачем люди хотят революции?

Answer 1

На самом деле, люди не хотят смуты, крови, смертей. Даже революционеры осознают ужас и кровавость революций.

Но люди хотят прекратить невыносимое существование. Они даже не всегда стремятся к лучшему, они хотят вырваться из худшего.

Если рабочий или крестьянин живет в полуголодном состоянии, если его дети умирают от того, что не окажется денег на еду или лечение - а рядом он видит сытых, богатых, купающихся в роскоши "хозяев" - вполне естественно, что возникает идея несправедливости. А там - и желание покончить с неравенством. И если раб - особенно родившийся рабом же - скорее всего, видит себя на месте хозяина, то наемный рабочий хочет всего лишь справедливости. Он не хочет на место хозяина-буржуя, он хочет справедливой, соответствующей вложенному труду, жизни. "Хозяин", с его точки зрения, попросту отбирает у него то, что он заработал - сам не прикладывая усилий. При этом грамотный пролетарий вполне осознает необходимость руководства, понимает, что кто-то должен координировать работу - и получать за это высокую плату. Высокую - но соответствующую вкладу, соответствующую труду.

Крестьянин же полагает, что земля должна принадлежать тем, кто ее обрабатывает. И это справедливо. Собственно, и в русские революции крестьянство большей частью хотело не жизни во дворцах - а земли.

"Фабрики - рабочим, земля - крестьянам!" - это очень правильный и справедливый лозунг. И как показала практика, именно его крестьяне и пролетарии и приняли, поддержав большевиков.

Как-то так.

Answer 2

Революция - неотъемлемая часть развития общества. И далеко не каждая революция приводит к смуте и жертвам. Случаются относительно или полностью бескровные революции. Все зависит от конкретных обстоятельств. В любом случае революция является способом разрешения межклассовых противоречий. А противоречия будут существовать всегда, по крайней мере, пока будет существовать государство. Конечно, революция - не самый продуктивный способ развязки конфликта. В результате революции на время воцаряется хаос и неопределенность, что отрицательно сказывается на материальном положении большинства населения и экономическом развитии страны. С этой точки зрения эволюционное развитие общества, разрешение противоречий путём реформирования общественных отношений гораздо предпочтительней. Однако, конструктивное взаимодействие власти и общества возможно далеко не всегда. Для этого должна присутствовать готовность к диалогу, компромиссам, как со стороны правящей элиты, так и со стороны граждан и общественных институтов. Если этого не происходит - противоречия накапливаются, происходит масштабная поляризация общества, и однажды страна проходит точку невозврата после которой революция становится неизбежной. Революции ведь происходят не от желания жить лучше, а от невозможности существовать в прежних условиях. Механизм функционирования государства начинает разрушаться, распадаются вертикальные и горизонтальные связи. Революционные изменения обусловлены не желанием или нежеланием со стороны отдельных личностей или групп, а объективными историческими процессами. Именно поэтому все попытки экспорта революции, примеров которых в истории немало, неизбежно терпели провал.

Answer 3

Занимательный у Вас вопрос... Любое появление новорожденного ребёнка - это боль, кровь, муки, иногда - даже смерть матери и отсутствие элементарной медицинской помощи. И тем не менее - детей рожают. Зачем? В крови, в боли, в муках? А затем - что только так продолжается жизнь человечества. Через кровь, боль и муку матерей... Революционная ситуация - это же как роженица в чистом поле, когда воды уже отошли (когда "верхи не могут, а низы больше не хотят терпеть"). Она родит в любом случае! Не бывает в жизни по другому. Даже если роды в комфортабельном роддоме, в присутствии профессоров и персонала, - всё равно роженице надо тужится самостоятельно... Это я про то, что даже если смена власти в государстве проходит нормальным цивилизованным путём посредством демократических и честных выборов. Всё равно! Какие-то "особо приближенные персоны" при прежней власти, - обязательно пострадают и попадут (в лучшем случае) в отставку. А как Вы хотели? С улыбкой на лице, с наслаждением и кайфом (вместо боли) - родить нового человека? Или: при смене власти, чтобы все прежние персоналии "высоких рангов" - остались на прежних местах и получили премиальные и ордена? Так же не бывает!

Answer 4

1) Следует отличать "революцию" от технологий государственных переворотов т.н. "цветных революций". Если первое это смена общественного строя, то второе это лишь смена власти, смена элит, борьба за власть, за кормушку, но когда сам строй остается тем же самым.

2) Попыток "революций" в современном веке не было. Были лишь государственные перевороты. Например, как в Грузии, на Украине и т.п.

3) Зачем туда ходят, на все эти т.н. "майданы" (попытки государственных переворотов):

а) Осознанный интерес. Это люди, которые осознанно желают смены власти. Это агентура других государств, это идейные ненавистники существующей власти или политического курса или желающие просто сами быть у руля, потому что видят во власти для себя цель и также деньги.

б) Массовка оплаченная. Тут нечего пояснять, просто проплаченные актеры по сути, которых надо было толпой куда-то согнать для видимости "большинства", которых засняли с нужных ракурсов, разнесли через нужные СМИ, и распустили, и никто их там как звать не знает, и не недо.

в) Завербованные. Чье сознание удалось переформатировать пропагандой, которые стали инструментом провокаторов, агентуры, которая стремится осуществить переворот.

г) Обманутые. Это граждане, которые могут не подозревать о подлинных целях провокаторов-агентуры. Они могут выходить за какие-то совершенно другие проблемы реальные или фейковые, используемые в качестве фальшфлага для переворота. Например, за отмену каких-нибудь тарифов, реформы в сфере образования и т.п. А на деле под шумок их выводя толпой на улицы, потом происходят какие-то организованные потасовки, кому-нибудь простреливают головы по обе стороны, и изначальная тема уже перестает волновать, начинается вендетта, под кровавый фон начинают уже работать боевики, захватывающие здания администрации и т.п.

д) Дети. Особая категория, всё более частая в последнее время - школьники в буквальном смысле и едва школу окончившие. Цель агитаторов понятна - подростки конфликты по природе в силу особенностей возраста. И также неопытны, а потому наилегчайшая добыча. Кроме того, вирусная идеология легко заседает в голову, искажает мировосприятие и уже взрослея люди становятся как кукушки в своем государстве. Т.е. это удар по юному поколению. С точки зрения майдана они также интересны, так как задержания юных лиц наиболее жаркая картинка для СМИ, которые всегда также используются как оружие пропаганды наших противников.

Но в целом - практически только лишь верхушка организаторов представляет более менее последствия. Большинство же граждан не осознает, чем оборачиваются такие события, что будут массовые смерти, разрушения, что страна откатывает на много лет назад, и ещё десятилетия восстанавливается потом после таких событий, если вообще удается.

Answer 5

Революции - локомотивы развития человеческого общества. Необходимость написания законов была вызвана смутами происходящими на почве классовой и внутри классовой борьбы. Такая социальная борьба зачастую проявляется в особом виде захватнической власти - тирании.Но иногда тирания устанавливалась при поддержки черни = плебса = "народа", и тираны вели борьбу против аристократии. И тогда тирания была "демократичнее" демократии. Поэтому не всегда смуты порождали кровь. Но социальная борьба это политическая борьба, которая при обострении противоречий классов превращается в революцию и в гражданскую войну. И, естественно, на войне, как на войне: кровь и смерть, разрушения,поджоги и прочая. Люди не хотят революций. Люди хотят равенства, свободы, демократии. Но в классов обществе никакого равенства, свободы, демократии никогда не будет. Сама демократия есть разрешённая загадка всех форм государственного строя, который по своему существованию, по своей действительности приводит к своему основанию, к действительному человеку, к действительному народу и утверждается, как его собственное дело. Поэтому государственный строй выступает, как свободный продукт человека. Демократия - это неприкрытый деспотизм одного класса над другим. Свобода - это коммунизм. К. Маркс, Ф. Энгельс. Поэтому люди хотят уничтожения классов. А это возможно посредством политических революций, и не обязательно с кровью и смертью. Всё зависит от методы борьбы классов. Чем демократичнее общество, тем слабее и мирно идёт борьба за уничтожение классов.