Не в коем случае нельзя на Исповеди каяться священнику. Вы что, разве священник Бог? Нет конечно, и священник вам скажет, что он не Бог, а всего лишь свидетель. Время ПОКА еще есть перед Богом покаяться, каяться и исповедывать грехи нужно Богу, но в присутствии священника, поскольку в будущем у вас будет на Страшном Суде свидетель вашего покаяния, которого вы с можете призвать для подтверждения факта, если такой потребуется.
Я думаю, у каждого человека какой-то грех наиболее выражен, вот с ним и бороться. Например, кто-то обжорством занимается, кто-то много завидует, кто-то горделив. Надо бороться со своим самым сильно проявленным грехом.
Мне кажется, что нужно чаще приступать к таинствам исповеди и Причастия. Первые христиане причащались каждый, день, потому что чувствовали необходимость в Божией помощи, и мы нуждаемся в этом не раз в месяц, а постоянно. Также нужно молиться и читать Евангелие, но не формально, а так, как будто Бог разговаривает с тобой, стараться понять, что тебе хочет сказать Бог. Чем ближе человек к Богу, тем большее отвращение он испытывает ко греху разного рода, и чем дальше человек от Бога, тем грех ему кажется привлекательнее. Нужно поставить себя в такие условия, чтобы выбор был очевиден, нужно сделать Бога центром своей жизни, жить с Богом, все делать с Ним и для Него. Тогда жить по заповедям будет естественно. А сила воли - это надежда на себя, это неправильно. Мы не можем ничего делать без Бога, не стоит обманываться.
Я категорически против. На моих глазах, после походов к бабкам, вполне благополучная семья разрушилась. Более того, произошло убийство, и только благодаря случаю, женщина выжила(мужчина наложил на себя руки, у них трое детей). А все началось с того, что они не могли вылечить младшего сына(писал ночами). Решили попробывать. А потом постоянно, чуть ли не при насморке, шли туда. В течении 5ти лет я наблюдала, как они уничтлжают друг друга. Подумайте пожалуйста не один раз, не все шарлатаны, есть такие, которые вам помогут. А в итоге заберут намного больше спустя время. На вашем месте я бы не сдалась. Удачи Вам.
"ПЕЧАЛЬ МОЯ СВЕТЛА, моя печаль, полна тобою" - это слова Пушкина, они бессмертны, потому что они о любви.
Печаль светлая, навеянная любовью, когда в груди бьётся пламя любви, но внешне человек спокоен - это не грешная печаль, а созидающая, обнимающая человека, как мама перед сном, щемящая и тонкая.
Печаль и уныние - это два разных состояния человеческого духа.
Уныние считается в Православии грехом, потому что предполагает, что человек опустил руки перед обстоятельствами жизни, что он смирился с тем, с чем смиряться не должен, что он отказался от борьбы за свою жизнь и жизнь своих дорогих людей - вот это является грехом...
А светлая печаль от любви, от красоты, от умиления перед младенцем - это не грех, а тонкие движения человеческой души, которые равноценны внутренней музыке сердца в момент поцелуя.