Произведение «Волк и кот» является поучительным рассказом, который учит ребят не только уважать других людей, а также дружить с ними, но и никогда никому не делать плохих вещей. Ведь все плохое может вернуться к вам.
Главными героями произведения стали волк и кот. Кот живет в свое удовольствие и никому никогда не делает зла, а наоборот старается всем помогать. Кроме этого каждый день он выходит во двор для того чтобы отдохнуть на свежем воздухе. А вот волк скрывается от охотников, которые хотят поскорее его догнать и убить. Добравшись до деревни, он увидел кота и решил обратиться за помощью к нему. Кот начал перечислять всех кто живет рядом и действительно сможет ему помочь. Но есть одно но, при котором никто из них не согласиться помогать волку, а все, потому что были случаи, когда он делал им плохо.
Из этого можно сделать вывод о том, что не нужно делать гадости тем людям, у которых потом придется просить помощи.
Мартышка, медведь, козёл да осёл в баснях обычно символизируют недалёких и глуповатых людей. Они, не зная нот, решили, что для того, чтобы стать настоящими музыкантами, достаточно обзавестись музыкальными инструментами. Когда горе-музыканты стали играть, чуда, конечно, не произошло - у них ничего не вышло. Глупцам пришло в голову, что причина неудачи в том, что они сели неправильно. Но сколько они не пытались, поменявшись местами, заиграть красиво и слаженно, у них ничего не выходило. Читателю понятна причина. А тем, кто не понял, что за любое дело браться нужно с умом, автор басни написал мораль, т.е. поучение, вывод из басни.
Начавшийся дождь принес дискомфорт лесным жителям. Бежавший муравей решил спрятаться под растущий гриб. Затем, намокшая бабочка, пролетавшая мимо, попросила муравья укрыться под грибом. Муравей сказал, что места было мало, но потеснился.
Вслед за бабочкой, пришла Мышка, и для нее тоже нашлось место. Затем прискакал Воробей, а после Заяц, убегавший от Лисы. Зайца удалось спрятать очень хорошо, пробешавшая Лиса не заметила его и ушла ни с чем.
Когда дождь закончился, герои задались вопросом, как же они смогли уместиться все вместе под маленьким грибом. Лягушка, сидевшая на грибе, проквакала героям об этом, но не закончив ускакала. И, посмотрев на гриб, герои конечно же догадались, почему всем хватило места.
Главная мысль заключается в том, что необходимо помогать друг-другу в трудную минуту, действовать вместе, приходить на помощь. Под грибом было действительно мало места, но, как говорится, «в тесноте, да не в обиде»...
На одном из домов, аисты свили гнездо. Поселились они тут всем семейством,это папа-аист, мама и четверо их детей. Их дети были ещё совсем маленькими. Папа-аист стоял на одной ноге и охранял их.
Однажды аиста увидели дети. Он стали петь очень громко песни. Так же стали их дразнить. Деткам было очень страшно, но мама их успокаивала. Так продолжалось очень долго. Маленькие аисты уже научились летать, и захотели отомстить ребятам. Но мама сказала что этого делать не стоит. Совсем скоро они улетят. Они все вместе полетели к пруду. Там мама-аист показала своим детям детей в пруду. Ведь все взрослые хотят иметь детей. Она сказала, что самому крикливому мальчику принесёт мёртвого братика. А хорошему мальчику принесёт двоих детей.
Сказка нас учит быть добрыми к живым существам, не обижать их.
Герои сказки:
Семейство аистов (папа,мама и четверо их детей).
Злые дети.
Петер-добрый мальчик.
Совсем короткий рассказ, в котором главными героями выступает старушка, несущая огромные корзинки с тюками, и франтоватый тип с усиками, который покрикивает на женщину и указывает на то, что и как она должна делать в вагоне поезда.
Образец отзыва для читательского дневника по рассказу Зощенко "Гримаса НЭПа"
--------------------<wbr />---------------------<wbr />---------------------<wbr />--------------
История происходит в вагоне поезда, который идет из Луги в Ленинград. Пассажиры привыкли к тому, что поездка по данному маршруту - сущий ад. Никого не удивляет толчея и пихание друг друга, а также тюки, которые ставят буквально на головы своих соседей.
- На одной из станций, в довесок к уже царящей идиллии, в вагон втюхивается примечательная парочка: старушка и усатый мужчина. Он гневно отдает ей приказы, чем вызывает недовольство пассажиров, которые считают, что такое обращение с прислугой - форменное безобразие.
- В вагоне происходит стычка между франтом и неким особливо нервным пассажиром, который берет за грудки вошедшего хама. В ходе разборки выясняется, что старушка не прислуга, а мамаша, чем сразу разрешается конфликт. Ибо, пассажиры смущенно умолкают, считая, что были не правы, вмешиваясь в семейные дела, иное дело, кабы старуха оказалась прислугой...
Совершенно парадоксальная развязка, где хочется сказать о двойных стандартах общества: разве не чудовищен тот факт, что никто не воспринимает отношение мужчины к старушке, как к пожилому человеку! Есть две грани: семейные отношения, куда не принято лезть, и общепринятой морали, в частности описываются времена НЭПа, когда существование такого понятия, как прислуга, было узаконено, но в силу революционных перемен, не должно было страдать от небрежного к себе отношения. Но, позвольте, а куда пропало то самое чувство уважения к старости? Какая разница: мамаша это или посторонняя тетка, разве родственные связи дают право оскорблять, унижать человека или понукать им? Устарело произведение? По-моему, нет, актуальности ему не занимать...
