Интересно, что во многих легендах народов древности человек появляется на Земле спустившись откуда-то с неба. Обычно это рай или языческий его аналог - жилище богов созидателей. Иногда конечно человек появляется уже на земле, например у тех же африканских племен человек мог быть сделан из тростника или дерева, но чаще присутствует именно небесно-космический мотив появления человека. С чем это связано мы можем только предполагать, но может быть именно с божественной природой человека. Однако, во всех мифах человек лишается рая, приходит на землю разными путями. В мифах народов Кении бытует представление о жирафе, по длинной шее которого первые люди спустились с небес.
Ответ ЖИРАФ.
Животных на четыре буквы, упоминающихся в баснях великое множество. Это может быть заяц.Это может быть волк - вот без него почти ни одна басня не обошлась. Это может быть даже осел - очень даже часто упоминается в баснях.
Все эти твари божьи на четыре буквы - выбирай любую, какая нравиться.
Но, мне, почему-то, кажется, что это тоже зверек из наших русских сказок, очень хитрый и очень умный, чему есть свое объяснение, ибо он до всего доходит своим умом - это лисица.
Почему-то в русских сказках у нее отечество - Патрикеевна.
Мой ответ - лиса.
Не знаю, об этом ли животном идет речь, "пук-пук" скорее похож на пуку. А вот что касается пуки, то это животное принадлежит к роду водяных козлов и распространено в некоторых районах Африки. На основе запаха это животного разработано средство для отпугивания мухи це-це.
А вообще животное пуку это антилопа. Так что можно попробовать использовать это слово из 8 букв.
Самым громким животным на Земле по праву считается синий кит. Уровень его громкости составляет 190 ДБ, что превышает даже звук реактивного самолёта - 150 ДБ. Удивительно, но акустические устройства могут засечь ревущего синего кита на расстоянии до 800 км!
Терраса при мечети называется айван. Большой сводчатый зал, открывающийся во внутренний дворик и служивший приёмным залом во дворцах или культовых сооружениях;
Терраса с плоским покрытием, поддерживаемым колоннами или столбами, в среднеазиатских жилищах, мечетях и других сооружениях.
В парфянском и сасанидском зодчестве айваны служили приёмными залами во дворцах, как, например, в парфянском дворце Кухе-Ходжа (Иран), или сасанидском дворце Ктесифон (Ирак).
В Средние века айваны широко использовались в дворцовой и культовой архитектуре Среднего и Ближнего Востока, например в мечетях Исфахана, Сервестанском дворце, в мечетях Бухары, Самарканда, Герата и многих др.
