Рай. Согласно Библии это был Эдемский сад на востоке, где текли 4 кристально чистых реки, произрастали всевозможные деревья и цветы, не было никакого недостатка в пище. Там Бог поселил, создав из праха земного Адама и Еву. Они должны были заботится о саде. Должны были "плодиться и размножаться, и наполнять землю". Логично, что и рай должны были распространить по всей земле. Не должны были умирать, но жить вечно они и их потомки. Таков был замысел Иеговы Бога. К сожалению, первые люди восстали против Бога, отвергнув Его владычество, захотев сами стать богами. Рай был утерян, а вместе сним и вечная жизнь. В мир пришли горе, старость, болезни, несчастье, и смерть. Но, согласно пророкам, Бог Иегова не передумал, и восстановит первоначальный рай на земле, который наследуют короткие и праведные люди. Умершие воскреснут к жизни в раю. Нечестивые не наследуют рай, а будут истреблены с земли.
Ад. Производная от греческого "адис", эквивалент еврейского слова "шеол". Буквальное значение - место, куда "идут" умершие, а именно память Бога. Т.е. те люди, которые будут воскрешены. До этого момента они в бессознательном состоянии, ожидают возвращения к жизни. Не мучаются, ни чего не чувствуют, не осознают. Их просто пока нет, кроме памяти о них. Недостойные воскресения "идут" прямиком после смерти в геенну. Но это не место мучений, а вечное уничтожение, без надежды на воскресение. Бог, образно, забывает про них на всегда.
Т. Образом Иегова Бог проявляет и любовь ( нет места мучений) и справедливость.
Чтобы понять, кому было тяжелей, нужно поразмышлять над событием из жизни Авраама, являющимся прообразным на жертву Бога.
Бог повелел Аврааму принести в жертву всесожжения Исаака, сына Авраама.
Что чувствовал отец? Ему конечно, легче было бы отдать свою жизнь, задание Бога было самым тяжёлым из всех когда-либо выпавших на его долю заданий. Авраам проявил выдающуюся веру и справился с испытанием, потому что к тому времени развил уверенность в милосердии, преданности и верности Бога. Авраам накопил много знаний о Создателе и рассудил, что Бог, даже допустив смерть Исаака, воскресит Исаака из мёртвых.
Любому родителю намного легче перенести свои страдания, чем страдания или смерть своего ребёнка.
Бытие 22:1-18; Евреям 11:19.
Для ответа нужно вспомнить фразу Иисуса: "Пусть мёртвые хоронят своих мертвецов". Это было сказано о похоронной процессии. Но там же живые люди несли на кладбище мертвеца. Что имеет ввиду Иисус? Он имеет ввиду- что с виду они хоть и похожи на живых-внутри-мертвы, в них нет света осознанности, и таковы большинство людей. А живым -человека делает не наличие пульса и дыхания- а внутренний свет, бдительность, внимательность.Что и отсутствует у подавляющего большинства. Это и имел ввиду Иисус- пусть бессознательные, внутренне мёртвые люди хоронят мертвеца, уже умершего и телом.
Отсюда и объяснение- Бог живых, а не мёртвых, то есть Бог- сознательных, бодрствующих людей, не Бог сомнамбул и ходячих мертвецов.
В Библии говорится, что кто не будет записан в Книге жизни у Бога, будут брошены в озеро, горящее огнем и серою на вечные мучения без возможности что-то изменить.
А в книгу жизни записываются те, кто принимает Иисуса Христа своим Господом и Спасителем и изменяют свою жизнь в соответствии со Словом Божьим. Те, кто сохранит себя в чистоте и святости попадут в Небесное Царство к Богу безо всякого суда.
А вот те, кто был записан в Книге жизни - кто каялся и посвящал свою жизнь Богу, но почему-то не сохранил свою чистоту от греха, те попадут на суд, который в Библии называется "страшным". Там и будет решаться их дальнейшая судьба.
Рай разделён на несколько энергетических уровней.Самый лучший верхний, куда идёт сильный поток энергии от Высшего Разума, дающий быстрое и активное развитие души.На нижний уровень доходит лишь малая часть этой энергии, поэтому там души находятся долго (не развитые при жизни на земле люди), пока не разовьются до следующего уровня. Попасть после смерти на этот уровень и есть то, что не хорошо в раю.
