Все религиозные конфессии приравнивают аборт к убийству и всячески порицают самостоятельное решение женщины избавиться от плода. Считают это грехом не только матери, но и подтолкнувших её к аборту других членов семьи, мужа или родителей.
Духовные практики обнаруживают связь между выкидышем у матери или сделанного ею аборта на родившихся после этого других детей.
Семья представляет собой сложную систему, в которой все члены подвержены взаимному влиянию. В том числе и ушедшие из жизни, когда они не упокоены, не оплаканы.
Ребёнок, это член семьи, его чувства сплетены с чувствами других, даже если он их не видел при жизни или вообще не знает о том, что они были.
Если кто-то был исключён из семьи, то его судьба может отразиться на других даже в другом поколении. Могут появиться необъяснимые фобии, иррациональное поведение и агрессия. Определённые закономерности, вероятные, но не обязательные, при этом прослеживаются.
Родительство фактически возникает в момент зачатия и его невозможно отменить абортом.
Вина за аборт женщины у каждого члена своя, разделению не подлежит. Если женщина скрыла беременность и аборт, вина её увеличивается.
С абортом отсекается часть супружеских отношений, в том числе и сексуальных, но в первую очередь на душевном уровне.
У души женщины при аборте как бы отсекается часть, боль от этого перемещается в бессознательную область, начинает чувствоваться упадок сил, депрессия. Пока абортированный ребёнок не оплакан, душа матери закрыта по отношению к другим детям. Рождённое позже дитя может чувствовать её отчуждение и неосознанно бояться её. Он может стать беспокойным, с ним теряется контакт. При малочисленности детей в современных семьях рождённые после аборта дети как бы занимают место абортируемого, ведь возможно родители и не решились бы ещё родить, если бы тот появился на свет. Такие дети подсознательно чувствуют, что им приходится жить ещё за кого-то, уступившего место. Часто их жизнь не складывается в личных отношениях, появляются сложности в выборе профессии и в финансовом плане.
Отношения с матерью могут быть отстранёнными. Возможен и вариант "залипания", когда такому ребёнку кажется, что ему дают внимания за двоих или за троих, у него появляется такое чувство, что и жить он должен за двоих. Он предъявляет к себе повышенные требования от неосознанного чувства долга стать успешным, оправдать повышенные ожидания, это может приводить к неудачам.
Если аборты были и до и после ребёнка, то это ещё сложнее, такие дети не имеют опоры, не знают, чего хотят, живут как будто не чужой жизнью и не проявляют к ней интереса.
Отстранёнными становятся дети, когда между ними есть нерождённый ребёнок, вплоть до полного неприятия и безразличия.
Определённая закономерность прослеживается и в случае искусственного оплодотворения, когда используется несколько эмбрионов, многие из которых не приживаются. А ведь они были сёстрами и братьями, возможно двойняшками, а связь между такими детьми ещё крепче. Часто возникают в семье при этом материальные проблемы.
Не зря говорят, что раз Бог дал ребёнка, то Он даст и на него. Только вот в случае с "купленными" детьми природа отказывается сотрудничать.
Тоже самое и с выкидышами, если в семье начинают винить друг друга, врачей или обстоятельства, если нерождённый не оплакан, до тех пор он будет влиять на душу матери и других членов семьи.
