Названия денег (банкноты, копейки, катеньки и так далее) — вообще весьма интересная область знаний. Возникали эти самые названия довольно часто «в народе», а уже потом перекочовывали в официальные документы.
Скажем, «копейка» стала «копейкой» потому что на ней чеканилось изображение всадника с копьем, а сотня стала «катенькой» из-за того, что на купюре первоначально изображалась Екатерина II.
Происхождение слова «монета» в некотором роде подобно, разве что случилось не в России.
Слово «монета» для русского языка — иностранец. Пришло оно во времена Петра I из Польши, а сами поляки позаимствавали его из какого-то из романских языков, возможно, французского. Изначально же название металлических денег — латинское. Именно во времена Древнего Рима это азиатское изобретение получило широкое распространение, так что в латинском имени ничего удивительного нет.
Первоначально латинское «монета» являлось титулом весьма и весьма почитаемой богини — Юноны, жены верховного правителя богов Юпитера. Юнона ведала браками и семейными отношениями, а в Риме эти вещи были возведены в ранг государственных ценностей и были весьма важны. И, хотя Юнона была всего лишь женщиной, для римлян она являлась практически равной Юпитеру, в том числе и потому, что могла его поддержать, предостеречь или дать совет, чем и помогала в нелегком деле правления.
Один из титулов Юноны так и звучал — Советница (Юнона Предостерегающая), по-латински Монета.
Храм Юноны Монеты располагался на Капитолии, там же, где и римский сенат, и храмы самого Юпитера и Минервы, богини мудрости и покровительницы войн. Если искать современные аналогии — в центре столицы, рядом с правительственными зданиями. Так что ничего удивительного в том, что, когда римляне начали чеканку и отливку металлических денег, мастерские расположились именно в этом важном и хорошо охраняемом месте — рядом с храмом Юноны Монеты. Довольно скоро своеобразный товар этих мастерских начал называться по имени богини-покровительцы — монетами. Так и закрепилось.