Культуру Аравии и покоренных арабами стран подразумевают под средневековой арабской восточной культурой, относящейся к 5-16 вв. Особого расцвета эта культура достигла в
9-11 вв. С появлением Халифата тесно связано рождение арабской культуры. Когда в Европу пришли с завоеваниями арабы, те знания, которые в библиотеках находились, они поглощали жадно. Тягу к светским знаниям поощрял ислам. Переработанное наследие античности стало основой арабской культуры. Из книг китайских, индийских , греческих авторов арабские мыслители черпали мудрость. Развитие географии, астрономии поощряли дальние путешествия арабов.
Скорее, псевдонимом можно назвать только Коко, так как Шанель- реальная фамилия. Полное же имя девочки, родившейся в августе 1883 года в городе Сомюр, Франция, Габриель Бонёр Шанель
Сама Шанель уверяла, что прозвище "Коко"- цыпленочек, в детстве дал ей горячо любящий отец. Но Шанель сама сочинила свою жизнь, особенно детство.
Биографы же считают, что прозвище, ставшее псевдонимом, исходит от незамысловатой песенки " KoKoRiKo", которую исполняла Габриель в кабаре "Ротонда", где работала после смерти матери и ухода отца.Была и еще одна песенка- тоже очень популярная" Qui qu'a vu Coco" Кабаре было популярно среди молодых офицеров, они и придумали веселой исполнительнице это прозвище.
Известно, что от 40 000 до 15 000 лет район пустыни Сахара был плодородной землей и уже в это время здесь жили люди. Постепенно, когда погодные условия стали меняться, а Сахара превращаться в пустыню, люди начали мигрировать к единственному доступному в этом районе источнику пресной воды - к реке Нил. В течение следующих тысяч лет, Сахара постепенно становилась настоящей пустыней, в которой невозможно было выживать человеку, за исключением нескольких оазисов.
И именно здесь, в долине Нила, первые человеческие группы начинают жить, собираясь в сообщества, начинают сотрудничать друг с другом, учиться друг у друга. Со временем они проявляют первые признаки коллективного сознания.
да никак не сказалось. культура в те времена была тесно увязана с религией. монастыри и церкви были центрами развития литературы, истории, архитектуры, живописи. монголы, согласно заветам Чингиза в это дело не лезли.
Коренному одесситу можно говорить всё - тем он и знаменит. Только Вы сначала найдите этого коренного одессита, потому что в нынешней Одессе Вам его придётся искать долго и нудно. Современное население Одессы выросло даже не за счёт жителей ближайших деревень, перебравшихся в город, а за счёт людей, взявшихся невесть откуда. Причём похоже на то, что их сознательно набирали с идеей размешать коренное население, то есть потомков тех, кто прибыл на пустое место, на остатки турецкой крепости, и построил европейский город на голом месте. Что мы нынче и наблюдаем. Пришлым людям и их детишкам очень хочется пристроиться ко всему этому не ими созданному культурно-историческому богатству, чем они усердно и занимаются примерно с 1920 года.
