Чтобы ответить на вопрос об языке надписей на скрижалях Завета, полученных Моисеем на горе Синай при Исходе евреев из Египта, нужно определиться, когда именно этот самый Исход происходил.
Предположительно, Исход мог происходить при одном из четырёх древнеегипетских фараонов (источник):
- Тутанхамон (1333 - 1323 гг. до н.э.);
- Эйе (1323 - 1319 гг. до н.э.);
- Хоремхеб (1319 - 1292 гг. до н.э.);
- Рамзес I-ый (1292 - 1291 гг. до н.э.).
Дальше смотрим время появления древнееврейского языка ("папы" иврита). Википедия временем обретения древнееврейского языка самостоятельности называет конец I-го тысячелетия до н.э. (1)
Далее следует учесть, что Ветхий Завет писался с VII-го по I-ый век до н.э.
И из всего сказанного следуют мои личные выводы:
- Во времена Исхода древние евреи говорили, скорее всего, на одном из языков ханаанейской группы западносемитской ветви семитской языковой семьи. Это мог быть финикийский язык или один из его диалектов.
- Заповеди на Скрижалях Завета, скорее всего, были записаны угаритским письмом (разновидность клинописи; имело широкое распространение на Ближнем Востоке). Эта версия кажется мне наиболее предпочтительней версии об древнеегипетских иероглифах (2).
<hr />
1 - Триста лет разницы между исходом и образованием самостоятельного древнееврейского языка. Если "копнуть" вглубь, то мы выходим на ханаанейскую языковую группу (Финикия), что, как мне кажется, ближе к истине, так как расцвет Финикии (занимающей почти всё восточное побережье Средиземного моря) пришёлся на 1200 - 800 годы до н.э. Опять же, Финикию считают родиной алфавита (2000 - 1600 годы до н.э.). Иврит появился только в Х-ом веке до н.э.
2 - Почему мне не нравятся версия с иероглифами - евреи всегда считали себя богоизбранным народом. И с какой стати им, будучи богоизбранным народом, пользоваться языком фараонов?