Голендры - это такая народность с загадочной историей. Проживают в лесах под Иркутском. Три деревушки - Пихтинск, Средне-Пихтинск и Дагник. Фамилии у них немецкие, имена польские, но при этом по-немецки они не знают ни слова, по-польски только молитвы читают, разговаривают по-русски, но с каким - то украинско-белорусским выговором. Сегодня в трех деревнях их осталось всего около трёхсот человек. Избы построены без единого гвоздя, всё из дерева. Держатся вместе, очень ценят общину и родственные связи, хранят веру и традиции.
Да нет у них никакой истории в России. Японцы когда заселили Сахалин, то привезли с собой корейцев, как раб. силу. После освобождения Сахалина от японцев, корейцы остались. В 60-е годы много корейцев выехало на родину в Корею, а много и остались на Сахалине. Жили они без советских паспортов, так как не имели российского гражданства ( даже мои одноклассники получали не паспорта, а вид на жительство), гражданство им стали выдавать только в конце 80-х и тем, кто сочетался браком с россиянином.Старшее поколение занимались огородами и подсобным хозяйством, так как не везде их в те времена брали на работу, а молодёжь и в садик принимали(малышей) и в школу и техникумы и в ВУЗы, только они в милиции брали разрешение на перемещение до места учёбы,как иностранцы. Сегодня они вполне свободны в своём выборе, живут прекрасно, и кстати по "Красному Кресту" на историческую Родину могут поехать отдохнуть бесплатно, а люди пожилого возраста и сейчас едут жить на ПМЖ в Корею, там получают жильё и ежегодно приезжают к нам на отдых и родных повидать.
Есть ещё казахские корейцы, но о них я мало, что знаю, поэтому про них писать не буду.
Разумеется, речь может идти только о среднем весе, характерном для расы.
Так как у различных рас различается строение черепа, то и объём, и строение, и вес мозга различен.
На заре развития науки евгеники эти вопросы исследовались подробно во многих странах. Но в данное время по политическим соображениям подобные исследования полузапрещены. То есть, если научное сообщество и не утверждает идентичность устройства людей разных рас, то по крайней мере декларирует малую роль этих отличий в жизни, развитии людей, и бессмысленность сравнительного изучения рас.
«да, есть брахи- мезо- и долихокефалы, но мы, люди культурные, выводов из этого делать не станем» :)
У отдельных этносов, думается, отличия проявляются намного меньше.
Причём трудно отделить от врожденных параметров, например, такое влияние среды, как замедление развития вследствии недостатка в воде или пище определенных веществ в некотором регионе, стране.
Среди факторов, влияющих на формирование этноса:
1) климат. Более суровые погодные условия порождают более сдержанные характеры (сравните: нордический характер);
2) удаленность от моря, рек. В древние времена основные торговые пути пролегали по водоемам, поэтому народы, по чьей территории проходили такие пути отличаются большей предприимчивостью;
3) характер рельефа. По мысли Н. Бердяева, степи формируют такие ментальные черты, как открытость, щедрость, широта души, раздольность желаний;
4) плодородие почв, распространение фауны. Народы бывают оседлые и кочевые, определяется тип жизнедеятельности тем, каким способом приходится добывать пропитание: охотой или земледелием.