В знаменитом романе Ф. М. Достоевского главный герой выводит собственную теорию, согласно которой есть люди, которым дозволено все, -- этакие сверхчеловеки. Для них цель оправдывает средства, более того, какие бы ни были средства, они еще и облагодетельствуют человечество. А есть другая часть людей -- это "твари дрожащие".
И вот, решил Раскольников проверить свою теорию: а сможет ли он сам ради "благой", по его мнению, цели,
совершить поступок, по сути являющийся преступлением? Убивая старушку-процентщицу<wbr />, он принесет пользу людям, так рассуждал он... хотя не зря, пожалуй, выбрал для этого богатую старуху, а не какого-нибудь злобного пропойцу, от которого страдают и жена, и дети.
Итак, студент убивает старуху. А следом -- и Лизавету, от которой никому вреда не было. И начинаются его мучения. Сначала он переживает лишь из-за того, что не выдержал испытания, самому себе и назначенного.
А потом, как и должно было случиться, в нем говорит совесть. И хотя сознается он не вполне по своей инициативе, а подводит его к признанию тонкий психолог следователь Порфирий, Родион искренне страдает от двойного убийства. И каторга, к которой он приговорен, видится ему справедливым наказанием. Наверное, за эти муки и дается ему в качестве награды искренняя любовь Сонечки Мармеладовой.
Достоевский, как всегда, блестяще изображает духовный путь героя, недаром его творчество широко известно и любимо даже за рубежом. Он да Толстой, в первую очередь, олицетворяют нашу прозу для всего мира.
Главная мысль этого романа -- даже кажущаяся благой цель не может достигаться любыми средствами.
С ней перекликается известная фраза Достоевского о том, что "даже счастье всего мира не стоит одной слезинки на щеке невинного ребёнка".