Отец Жана-Батиста Поклена *позднее Мольера* был человеком обеспеченным, происходил из старинной буржуазной семьи. И положение его в обществ был довольно устойчивым.
Жан Поклен был камердинером Людовика XIII и его придворным обойщиком.
И сыну своем он пытался привить любовь к своему ремеслу. Однако Мольер не только не стал обойщиком, но и отказался от занятий юриспруденцией. Когда ему исполнился 21 год, он основал свой театр. И взял себе более благозвучное имя - Мольер.
Поначалу его так называли только в пределах сцены, но позже Мольером он стал для всех.
По легенде, Никольский храм на реке Оке был построен на деньги, вырученные от продажи лаптей. Причём большую часть плетёной обуви скупил Пётр Первый, узнавший о старике, задумавшем строить новый храм.
А вот и легенда постройки этого монастыря:
Видимо, речь идёт о времени правления Маньчжурской династии Цин, которая правила Китаем с 1644 по 1912 год. Основной причиной самоизоляции Китая послужили опасения, что контакты китайских торговцев с чужестранцами, могли привести к подрыву традиционных устоев в китайском обществе.
Но, как нам известно из истории, такая политика не спасла Китай от вторжения европейцев и зависимости от западных стран.
XVII век не зря получил название "бунташный". Народные восстания вспыхивали одно за другим. Типичный пример городских волнений - "Соляной бунт", который произошел в 1648 году, охватив сначала Москву, а затем перекинулся на ряд крупных городов России. Свое название "соляной" бунт получил из-за того, что цена на соль, из-за повышения акцизов, выросла в несколько раз.
Кроме того, повышались и другие налоги, что серьезно сказалось сказывалось на уровне жизни горожан. Таким образом, из всех причин городских восстаний XVII века наиболее существенной является №3 - ухудшение положения городских низов из-за введения новых налогов.
Если реально, то главная причина - простая борзость главных церковников рвущихся к власти и мечтающих о мировом господстве. Начавших с Филарета возжелавшего и получившего власть соправителя вместе со своим сыном царём Михаилом Фёдоровичем. С титулом «Великий государь».
А Никону уже мало было титула «Божиею милостию великий господин и государь, архиепископ царствующаго града Москвы и всеа великия и малыя и белыя России и всеа северныя страны и помориа и многих государств Патриарх». Хотелось порулить в мировом масштабе.
Именно при нём стала продвигаться идея: "Москва - третий Рим". Ну а для мирового православного господства нужно было отказаться от старой веры отцов и дедов, а подравняться под греков. Называли это - "b. необходимость введения единообразия церковной службы". А на самом то деле было оно отступничеством. Точно так же, как на Галичине отступили вообще от православия, а перекрестились в униатов. Униатов, которые на самом деле по сути полчиняются Папе Римскому. И только даты у них празднования Рождества вроде как православные. А больше там от православия ничего и нет на самом деле.
