Эпиграмма отличается от насмешки над чужими недостатками только субъективным отношением тех, кто её услышал. И наличием/отсутствием у этих граждан чувства юмора.
Кроме того, ни в одном Законе нет запрета высмеивать чьи-то недостатки. И не будет. Потому, что тут из двух зол надо выбирать меньшее. Критика недостатка, в том числе и ввиде эпиграммы, это меньшее зло. Куда большее зло, "вежливо" эти недостатки замалчивать, или (что ещё хуже) лицемерно выдавать их за норму.
Из воспоминаний Николая Соколова (Кукрыникса) "Наш сосед "Маршачок"
Добавим - на машине с шофером, поскольку близорукий и вечно сосредоточенный Самуил Яковлевич сам - не водил.
Но смею предположить - "определенные мысли" по поводу автовождения и автообладания у него "присутствовали".
И не всегда, как видится, "человеколюбивые".
<hr />
От себя добавлю: Художник - всегда эскапист. Ну на фига ему заправки, ремонты, "переобувания", "trade in" и тёрки с гайцами?
<hr />
Общее резюме: так было, так будет.
Лошадь, авто, звездолёт - не принципиально.
"Внешний признак социального успеха".
Если "и не для себя", то либо "для авторитету", либо "для жены, для детей".
Связь с "талантливостью" - оч. условная.
Эпиграмма - это некое стихотворение-сатира, сатирическое стихотворение, которое высмеивает, как правила, какое-либо общественное явление или личность. В русской поезии написанием эпиграмм занимались В. К. Тредиаковский, М. В. Ломоносов, А. П. Сумароков и другие поэты.
Это эпиграмма М.Лермонтова Вот она : Стыдить лжеца, шутить над дураком
И спорить с женщиной, все тоже
Что черпать воду решетом:-
От сих троих избавь нас, боже.
А чем она понятна: о лжецах, о дураках и естественно о женщинах.
Больше всего мне нравится его эпиграмма на "артель" Михалковых:
Россия! чуешь этот страшный зуд
Три Михалковых по тебе ползут.
А еще нравится эпиграмма М. Рощина на самого Гафта:
У Гафта нет ума ни грамма - весь ум ушел на эпиграммы.)