Многие из нас знают эту знаменитую ливерпульскую четверку.
Джон Леннон был очень талантливым человеком. Он и музыкант, и композитор, и певец, и художник, и писатель.
Он был человеком, который выдвигал идеи равенства и братства для людей.
Его идеи находили отражение в песнях, которые исполняла группа "Битлз".
Очень хорошо это отражено в песне "Imagine".
Группа "Битлз" очень много гастролировала по всему миру.
И история с очками Джона Леннона связана с последней гастролью этой знаменитой группы. Этот было в Японии в 1966 году.
Их сопровождала японская переводчица Юниши Йоре, с которой Леннон подружился.
В Японии есть такая традиция, что люди при расставании обмениваются подарками. Вот и произошел такой обмен медными чашками, со стороны Юниши Йоре, и очками, со стороны Джона Леннона.
![hbKFWXVKpLeOIB2MQQdXd3KJTpZGLeC.png](/media/im/hb/KF/hbKFWXVKpLeOIB2MQQdXd3KJTpZGLeC.png)
Начнем с того, что на православных церквях петухов вы не найдете. Разве что какой-нибудь петушок залетит туда спросонья...
А вот на католических и прочих храмах петухи встречаются частенько. Вспомним слова Христа на тайной вечере, сказанные своим ученикам (евангелие от Матфея (26:34) и от Луки (22:61)):
![7XQbXudgVxIasGnBtroupQCCj5XdcRPg.png](/media/im/7X/Qb/7XQbXudgVxIasGnBtroupQCCj5XdcRPg.png)
Часто храмы святого Петра украшают петушком в напоминание об его отречении. Причем петух может присутствовать и вместе с крестом.
Традиция устанавливать флюгеры на зданиях имеет давние корни. Основная функция флюгера - показывать направление ветра. Но он также использовался и для красоты или указания профессии хозяина дома. Трубочисты могли использовать штырь флюгера, как опору для веревок. Часто флюгер делался в виде петуха. Считалось, что петух отпугивает злую силу, воров и защищает дом от пожара.
Замет произошло хитросплетение традиций, и мы сейчас можем видеть петухов на католических и протестантских храмах.
Флюгер ставили на самых высоких зданиях. А что раньше в Европе было выше храмов? Ну, и не делать же флюгер из креста? По-английски слово 'флюгер' пишется как 'weathercock' (погодный петух).
В Венгрии петух на храме был знаком кальвинистской церкви.
В Западной Германии наоборот, на католические храмы устанавливали петушков, чтобы отличать их от лютеранских.
Предполагается также, что Петух ассоциируется с восходящим солнцем, которое с древних времен символизировало воскрешение Христа и второе пришествие.
Пересопницкое евангелие - святыня Украины. Используется при инаугурациях президента Украины.
Дата создания этого памятника культуры не вызывает сомнений, поскольку даты начала и окончания создания перевода Евангелия на "простой язык" указаны в этом памятнике: 1556 - 1561 годы.
Поскольку территория, где создавалось евангелие, входила тогда в Речь Посполитую (Польшу), там уже использовался календарь от рождества Христова.
Работы по созданию перевода были начаты в селе Дрорец (укр.Двірець), ныне Хмельницкая область, в монастыре Святой Троицы. Финансирование осуществляла княгиня Анастасия Заславская (Гольшанская).
Затем работы продолжились в монастыре Рождества Пресвятой Богородицы города Пересопница (укр. Пересопниця), ныне село в Ровненской области. Руководил работой настоятель монастыря Григорий. Переписывали разные люди. Один из переписчиков - Михаил Васильевич.
В качестве инокописца-иллюстратора сейчас часто указывается Федуско из Самбора.
Работы велись в условиях гонения на Православную церковь. Поэтому приходилось прятать это творение.
К 4-х-книжию писарь Михаил Васильевич приписал:
![I1kckIhdxqK7M20x4RdmJhtfoM1NJv.png](/media/im/I1/kc/I1kckIhdxqK7M20x4RdmJhtfoM1NJv.png)
<hr />
Евангелие обнаружил в 1837 году славист Осип Максимович Бодянский (1808-1877) в библиотеке Переяславской (Полтавской) духовной семинарии во время обучения в ней.
Умер от тифа в Таганроге. Исходя из этого, ночь была болезненной.
Батый - внук Чингисхана (собственное имя Тэмуджин), сын Джучи (первого сына Чмнгизхана), не был ханом. По смерти самого Чингиз хана, титул великого хана перешёл к его третьему сыну Угэдэю. После Угэдэя ханом был его сын Гуюк, а после его смерти - Мунке - внук Чингис-хана, сын четвёртого сына Чигисхана Толуя. Ко времени смерти Толуя Батый уже умер, так и не побывав ханом.