Вчера сама билась над эти вопросом,гуляя по отделам супермаркета.Ни звезду,ни верхушку банальную не хотела.У меня на елке исключительно белые игрушки с белыми бусами и белым дождиком,даже белых ангелочков нашла. Никакого серебра и другого цвета. Потому к выбору верхушки пришлось подойти со всей серьезностью. И вот она....стоит на полке-улыбается, красивая,объемная белая снежинка. Купила ее,прилепила на верхушку.Красотища!)
Я Вам скажу больше, "христианское" Рождество - это по сути языческий праздник, т.к. арийские народы издревле в период зимнего солнцестояния отмечали Рождение нового солнца в период 23-25 декабря. Не имея возможности побороть эту традицию, апологеты христианства подтянули к этой дате рождение некоего Иешуа из Назарета, известного как "господь Иисус Христос". Хотя в иудейских текстах сообщается, что родился вообще-то он весной...
Но самое интересное дальше. Сегодняшний Новый год отмечается на седьмой день от "рождества", когда по иудейской традиции еврейским младенцам обрезали крайнюю плоть. И поэтому как раз он и не имеет отношения к язычеству. Ну и совсем уж феерическое веселье в православии, когда сначала отмечают отрезание кожи с члена некоего полумифического то ли еврея, то ли не пойми кого, называя это Новым годом, а уже потом празднуют его же "рождение".
Стиль ретро предполагает украшение елки "под старину". Как известно, традиция эта идет еще с Петровских времен. Когда -то, елку было принято украшать сладкими украшениями (конфетами, пряниками, фруктами, орехами) и обязательно свечами. Поэтому, если Вы хотите украсить елочку "под старину", воспользуйтесь этим образом. А вообще, стиль ретро для многих связан с ностальгией по СССР, когда были замечательные елочные игрушки (шишки, домики, сосульки, фигурки и, конечно, шары). Елку украшали кусочками ваты (имитируя снег), дождиком, и флажками. Получались очень милые образы. Для ретро стиля подойдут и игрушки, сделанные своими руками, к примеру из соленого теста или бумаги. Такие украшения интересно делать вместе с ребенком, так атмосфера праздника будет чувствоваться гораздо сильнее.
А еще пересмотрите мультфильм про Щелкунчика. Там изображена настоящая ёлка в ретро стиле.
Скоро Новый год, все мы ищем не только подарки, красивые новогодние игрушки, но и способы подвешивания разных пряников, а также вкусных конфет на новогоднюю красавицу.
Конфеты на ель можно повесить разными способами, например, конфету можно привязать к праздничной нитке или к новогоднему дождику, а потом подвесить на ель.
Если ель большая, то из конфет можно сделать красивую игрушку, например ёлочку, а потом повесить такую вкусную красоту на ель или сосну.
Конфету можно положить в красивую корзинку, сделанную из картона или из мягкой игрушки, потом корзинку с конфетой повесить на елку.
Конфету можно упаковать в праздничный мешок, а потом повесить на ель.
Конфету можно обвернуть в новогодний дождик, из скотча сделать петлю, а потом, благодаря ниткам повесить на елку.
Так что вариантов много, главное – это ваша фантазия.
С наступающим Новым годом!
Новогодняя ёлка, это наверно простое "совмещение" с ёлкой Рождественской.
Основателем традиции украшать рождественскую ель принято считать немецкого реформатора Мартина Лютера, который по преданиям, в 1513 году, в память о Вифлеемской Звезде, украсил в Рождественский Сочельник верхушку сосны звездой.
После этого сосну стали украшать не только одной звездой, но и развешиванием игрушек. В качестве первых елочных украшений использовались сладости и фрукты.
Наверно здесь стоит еще добавить причину выбора именно сосны, а не другого дерева.
Дело в том, что еще с языческих времен сосна являлась символом вечной жизни и еще в те далекие годы сосна украшалась с целью задобрить духов, которые якобы обитали в её ветвях.
В 7 веке, появилась традиция ставить сосну в жилищах, правда тогда её еще не украшали, это связывают со Святым Бонифацием, который якобы срубил дуб, являвшийся символом языческого бога грома Тору, падая дуб, поломал несколько деревьев, но росшая рядом сосна была не повреждена. Бонифаций назвал сосну как «Дерево Младенца Христа» и это было подтверждением силы Бога над язычеством.