Уже в самом названии рассказа содержится противопоставление двух главных героев.
Оба героя выросли вместе, у них есть общие воспоминания о детстве. Поэтому встретившись после стольких лет они проявляют естественный порыв - радость при виде друг друга.
Но естественность сразу же пропадает у Тонкого, когда он узнает, что Толстый занимает важное положение в обществе, - он сразу становится маленьким человеком, отдающим предпочтение и дорогу более "важному" человеку, раболепствующим перед ним без какой-либо необходимости.
Тонкий сразу же теряет свое лицо свободного и равноправного человека.
Название рассказа кратко и метко отражает сущность главных героев.
Получить представление о персонаже читатель может тремя способами:
- дав ему говорящие имя и/или фамилию.
- через образцы его речи в диалогах, монологах, внутренней речи (мыслях);
- непосредственно через показ его действий;
- через описание (внешность, одежда, характеристика движений, привычек и т. д.);
- поместив краткую или обширную биографию.
В рассказе А. П. Чехова "Хирургия" есть все перечисленные элементы кроме последнего, ничего о предыдущей жизни дьячка Вонмигласова мы не знаем.
Фамилия у него действительно говорящая, переделанная из церковнославянской фразы "Вонми гласу", то есть "слушай голос" - цитата из Псалма 140, который читается на каждой вечерней службе. Мы можем сделать вывод, что перед нами выходец из сословия священнослужителей и кто-то из представителей старших поколений учился в семинарии, где и получил "тематическую" фамилию, но персонаж относится к самой низшей ступени церковной иерархии - чтецам (дьячкам).
Речь героя простая, но в ней есть вкрапления церковнославянизмов, цитат из богослужебных книг, что создаёт некоторый комический эффект.
- Действия Вонмигласова просты: сначала он с уважением относится к фельдшеру, но неумелые действия Курятина и причиняемая им боль злят дьячка. Похоже, что он человек, совершающий поступки больше по привычке, чем осмысленно:
Обратите внимание на эту деталь, ведь и вместо настоящего доктора ему достаётся "эрзац" - фельдшер-неумеха.
Биографии героя в маленьком рассказе, предназначенном для юмористического журнала нет - и это естественно для жанра. Перед нами лишь эпизод жизни, знание подробностей из прошлого героя ничего не прибавит к ситуации, в которой он оказался сейчас.
Описание даётся в самом начале произведения. Немногими словами автор даёт портрет человека немолодого, небогатого, некрасивого, хотя и крепкого:
В рассказе Чехова "Брожение умов" красочно описано поведение толпы, когда два человека смотрят в одном направлении. Прохожие начали останавливаться и вглядываться в том же направлении. Толпа растет, мало, кто понимает зачем они стоят. Неизвестно каков был бы результат, если бы не случайность, благодаря которой люди разошлись.
Эти опорные слова являются не ограничением, а вспомогательным средством для составления рассказа. Они задают тему небольшого абзаца, вернее кусочка рассказа. Итак:
Первобытные люди в отличие от животных смогли использовать огонь в своих целях - для отопления жилища и для приготовления пищи. Более того, огонь отпугивал диких хищников.
В качестве жилища у древних людей были пещеры или землянки, в которых можно было укрыться. А одеждой им служили шкуры убитых животных. Охота у древних людей занимла важное место. Они охотились коллективно, то есть вместе, и для охоты мастерили лук, стрелы, копья из камня.
Постепенно люди смогли приручить некоторые виды животных (чтобы не охотиться на них). Наряду с этим в районах с плодородной почвой люди научились выращивать растения, дающие плоды и пищу. Так развивались земледелие и скотоводство.
С развитием этих основных видов деятельности, которые обеспечивали пропитание человеку, появилась необходимость совершенствовать орудия труда, инструменты. И среди людей выделяются отдельные мастера, которые изготавливают подобные инструменты, посуду и прочие изделия в обмен на пищу. Так постепенно развиваются гончарное ремесло, ткацкое дело и даже обработка металла.
В рассказе "Мальчики" центральными персонажами являются два друга - это Володя и его друг Чечевицын. Действительно к последнему все обращались на вы, да по фамилии. Он был старше Володи, рассудительнее и Володя его буквально "боготворил" и слушался. Оба мальчика хотели сбежать в Америку, но у них это не вышло, хотя они жаждали приключений после прочтения книги "Всадник без головы". Автор относится к обоим мальчикам очень по-доброму, видно что ни к кому у него нет антипатии, а наоборот какая-то присутствует отеческая забота. Он не осуждает их действия, показывая, что такое может случаться с мальчишками когда они растут. В семье Королевых к Чечевицыну относятся с уважением как к гостю, и как к другу Володи. Тогда было принято обращение на "вы" даже к юношам.