Что отвечать на "Христос воскрес", если ты атеист?
13 ответов:
Очень хороший вопрос!
Для человека Пасха - праздник, человек хочет поделиться радостью. Почему бы не ответить тем же и, главное, в том же ключе? И человек доволен, и от тебя не убудет. Верно?
Это хороший вариант действий, дружелюбный. Тем более дружелюбный, что человеку ответят не просто вежливо, но ещё и в его ключе. Именно с этого и начинается НЛП, с настройки на одну волну.
Однако понимая эту точку зрения, я никак не могу согласиться с тем, что человеку, который не чувствует праздника, не осознаёт сопричастности (а любой праздник, хоть религиозный, хоть светский - прежде всего сопричастность) следует лицемерно притворяться, такую сопричастность выказывая. Прикидываться тоже христианином, лгать в этом.
Особенно для меня показателен ответ alexx1965, дескать, ответить по-христиански будет культурно и вежливо, который я прокомментировал следующим образом:
Сомневаюсь, что поздравления с Пасхой часто слышат от незнакомцев люди кавказско-азиатской внешности. В них подозревают мусульман и не пристают. Отчего же людей европейской внешности считают именно христианами? Вот просто без вариантов. И поздравляют всех подряд: и кондукторов в автобусах, и продавцов в магазинах... Это, простите, полная ерунда. Навешивание ярлыков по внешности. Любой атеист может возмутиться: к кавказцам не лезут, а ко мне за что такое внимание?
Лично я не замечал, чтобы, к примеру, викканцы поздравляли непричастных незнакомцев со своими Самайном или Имболком.
Или, может, мусульмане или буддисты, поздравляя незнакомцев (я говорю сейчас не о публичных выступлениях или постах в социальных сетях, на которые можно не отвечать, а именно об адресных обращениях к конкретным людям), требуют даже от иноверцев, чтобы те им ответили строго определённым образом? И лишь такой ответ сочтут вежливым?
Смешно.
Ну не ждут они знания их традиций от всех подряд!
Задумайтесь, добрые граждане. Представьте, что атеист отвечает по канону: "Воистину воскресе". Но ведь для него-то вовсе не воистину! Он солжёт! Разве притворяться приверженцем веры в ущерб собственной вере или её отсутствию - это достойно? И разве приятно верующим быть рядом с теми, кто предаёт свои убеждения? Кто прикидывается их братом по вере, на самом деле таковым не являясь? Разве это притворство их веру не оскорбит? Или формальный ответ на приветствие настолько важен, что перевешивает и истинность веры, и чувство собственного достоинства? Вот что мне интересно.
Подумайте об этом. Если вы, читатель-атеист, решите, что, ответив симметрично, вы свои убеждения не предаёте, а всего лишь отдаёте дань вежливости, можете спокойно отвечать "воистину воскресе". Если же вы решите, что эти ритуалы для вас не имеют ровно никакого смысла, можете попросту сказать "и вас с праздником". Адекватный человек поймёт, что вы неспроста не придерживаетесь канона, и отстанет. Или даже шутканите "мне уже доложили" или "братья Винчестеры уже выехали", - но только если стопроцентно уверены, что вас поймут.
Кто будет утверждать, что "с праздником" - некультурно и невежливо (то есть по-хамски и оскорбительно), пускай бросит в меня камень.
Читайте также
Этот обычай имеет древнюю историю и идёт с апостольских времён, описан в Новом завете.
Суть его в православии заключается в приветствии в знак воскресения Отца Небесного "Христос воскресе!", в ответ нужно сказать "Воистину воскресе!", затем трижды поцеловаться (облобызаться).
Поцелуй не должен быть страстным, не в губы, а в щёку. Однако, пользуясь праздничным настроением и возможностью целоваться при людях, молодые люди иногда, заигрывая с девушками, целовали в губы.
С конца 19 века в России возникла традиция отправлять родным и знакомым, с кем нет возможности христосоваться лично, посылать пасхальные открытки с рисунками на традиционные пасхальные сюжеты: пасхальные яйца, куличи, православные храмы, христосующиеся люди, а также соответствующие надписи.
