На войне всегда были не только герои, но трусы. В произведении «Живи и помни» Андрей сбежал с войны и прятался в лесу. Андрей побоялся дальше воевать, он не хотел рисковать своей жизнью. Андрей вернулся к своей жене, которая помогала укрываться своему мужу от свих. Андрей жил в лесу, как животное обремененное выживать. Война сделала из Андрея трусом и эгоистом.
В романе «Разгром» есть жестокая сцена. В партизанском отряде ранен солдат, из-за которого оттягивалось отступление. Командир этого отряда принимает чудовищное жестокое решение избавиться от раненного солдата. Он подговаривает доктора отравить этого бойца. Об этом решении узнает солдат Павел Мечик и он пытается отговорить доктора этого не делать. Павел громко кричит в ужасе. Но его никто не стал слушать. Крик – это своего рода протест против жестокости.
Помимо описания военных событий в романе "Война и мир" Толстой дает реальную картину происходящего в Москве и Петербурге. Практически все персонажи живут в Москве, это город отличается гостеприимством и радушием.
Весь роман пропитан патриотизмом, ведь не зря описываются данные события. Люди уезжают из Москвы, чтобы не оставить врагу и пяди земли. Основные события дальше разворачиваются уже в Петербурге, который отличается от Москвы своим высокомерием, лицемерием и тщеславием.
Посредственно к этому относятся Андрей Болконский и Пьер Безухов. Хотя люди и имеют здесь высокое положение, это не делает город более душевным. Толстой противопоставляет семью Ростовых, которые живут в Москве и семью Курагиных, поселившихся в Петербурге.
Это два совершенно разных клана: если в первом царит радушие и теплота, то в другом злоба и ненависть. Именно поэтому Наполеон хотел завоевать Москву, так как считал, что это будет победой над всей Россией.
Тема "доброта и жестокость" очень хорошо раскрыта в романе-эпопее Льва Толстого "Война и мир". Само уже название романа и есть намек на противопоставление доброты и жестокости. По своей сущности война и есть самая жестокая вещь в мире, но вопрос в том: может ли стихия, катастрофа убить самые лучшие человеческие качества, в том числе и доброту? Доброта человеческая вечна, она же и движет историю вперед, и этот эмоциональный всплеск хорошо осязаем и в характеристике главных героев романа. Вот великий полководец Кутузов стоит перед жестокой необходимостью - дать сражение просто для поднятия духа народа, ибо полководческий дар Кутузова говорит о том, что будет жестокостью положить на поле Бородина всю русскую армию. Это жестокость с его стороны, но логика подсказывает, что нужно отдать французам самое священное для России - Москву. И начать партизанское движение. Победа обошлась французам очень жестоко, это было началом гибели великой армии, и победители Европы должны были есть дохлое лошадиное мясо, чтобы выжить.И это было победой русского духа, победой стратегического мышления Кутузова.
Возьмем героев. Нет наверно, в романе более доброго человека, чем князь Пьер Безухов, но он, который способен на самые добрые порывы страдает от жестокости своей жены - красавицы Элен, распутной женщины. Но доброта всегда побеждает, и князь в конце концов женится по любви на Наташе Ростовой. И здесь побеждает человеческая доброта...
Верность - понятие достаточно широкое. Это и верность в любви и в дружбе, и преданность Родине и своим идеалам.
Проблема верности и измены в любви прекрасно раскрыта в романе Льва Толстого "Война и мир".
Хорошенькая и наивная, Наташа Ростова немного легкомысленна. Ей льстит внимание Анатолия Курагина, кружат голову его слова. Она не смогла устоять перед его мужской привлекательностью, не готова была поверить молчаливой любви Болконского и изменила ему.
Произведение написано давно, но всё так же актуальна проблема, поднятая автором. Верность - это осознанный, взрослый выбор человека, отвечающего за свои поступки и готового взять на себя ответственность за всё, что с ним происходит.
