Когда человек приходит к врачу с жалобами, обычно он сам сначала расаказывает, что болит и как. Затем врач задаёт вопросы, уточняя состояние. Грех - болезнь души, которая проявилась в греховных действиях. К исповеди надо готовиться, бороться с грехом, дурными наклонностями и привычками. Простое перечисление - ещё не исповедь, если нет намерения впредь не грешить, нет раскаяния, нет попытки борьбы с грехом. Духовник зачастую и сам задаст вопросы, чтобы прояснить состояние души исповедника.
Желательно не довольствоваться исповедью во время службы, а подыскать духовника, с которым сможете поговорить в спокойной обстановке, без спешки.
Да , нужно.
Простой вопрос невоцерковленным - откуда они БЕЗ ЦЕРКВИ могут знать, в чем они согрешили, а в чем - нет? И откуда они узнают - полностью они исповедовались или умолчали мысленно о том, что сами грехом не считают, но грех - в глазах Христа. И откуда узнают без Церкви - отпустил им грехи Бог или нет ?
Самоуспокоение совести - свойственно каждому, каждый сам себе охотно отпускает грехи, приписывая это отпущение "богу в душе" - на деле же происходит психическое самоудовлетворение, а грехи в душе - остаются по прежнему, толкая на их повторение и на их новое "самопрощение".
Кстати, выдумали "самоотпущение грехов" и "главное- Бог в душе" -- протестанты. К чем привело их субъективное понятие грехов - видно на примере того, как они уже перестали считать грехом гомосексуализм и женское священство.
Если речь идёт о православной церкви - то вот так. Приходят минут за 15 до начала службы, встают в очередь исповедников или если их нет просто подходят к исповедующему батюшке. И просто говорят в чём согрешил в свободной форме. Есть в некоторых молитвословах перечисление того, что является грехом у христиан. Некоторые даже заранее на листочке составляют список своих прегрешений и просто дают батюшке почитать. Если в течении трёх дней до исповеди человек постился, и наконуне прочитал последования ко святому причащению батюшка такого человека благословляет (разрешает ему принять святое причастие.)
Дети считаются святыми (у них ещё не запачкана душа мирской суетой, исповедовать их будет считаться нечестивым для церкви грехом по другому.
Это Ваше личное дело. Для исповеди свечи вообще не нужны. Исповедь - это очищение души. А обычай зажигать свечи в церкви восходит к первохристианским временам, когда верующие собирались в катакомбах и приносили свечи для освещения. С тех пор этот обычай видоизменился и теперь мы покупаемых свечи, чтобы с молитвой за здравие или за упокой поставить перед какой-либо иконой. Но это выбор каждого человека лично. Есть люди, которые никогда не покупают свечей, но это не мешает им молиться и верить в Бога.
