Басня "Крестьянин в беде": краткое содержание, мораль басни?
10 ответов:
В басне Крылова "Крестьянин в беде" мы читаем историю о том, как одного крестьянина обокрал ночью вор и утащил все что только смог. В итоге крестьянин проснулся утром и обнаружил, что он нищ и гол. Крестьянин обратился за помощью к друзьям и знакомым и те с удовольствием помогли ему, но только советами. кто-то советовал собак завести, другой говорил, что не надо было свое богатство напоказ выставлять и так далее. На деле же никто крестьянину не помог.
Автор выводит из этой басни следующую мораль:
То есть, бесплатные советы давать все горазды, а вот помочь чем-то более материальным мало кто захочет, ведь это значит оторвать что-то от себя.
Однажды к крестьянину залез вор и полностью его обчистил. Он вынес все что можно. Крестьянин не знал что ему делать и обратился за помощью к родне и друзьям. Те его выслушали и начали советы раздавать. Один совет был не рассказывать всем вокруг о богатстве своем, другой посоветовал собак завести и не топить щенков. Однако никто так и не помог крестьянину делом, одни советчики вокруг собрались, а толку не было никакого. Главная мораль здесь в том, что друг - это тот кто действительно помогает делом когда ты в этом нуждаешься, а не только рассуждает и советует. Это и хотел на мой взгляд сказать Крылов читателям.
В басне Крылова "Крестьянин с беде" речь идет о человеке, которого обокрали и он просит помочь ему с такой бедой, но только непустыми словами, а реальным делом.
Краткое содержание басни "Крестьянин в беде" Крылова можно написать так:
- Одной темной осенней ночью крестьянина обокрали.
- Он утром проснулся, а ничего нет.
- В отчаянии крестьянин созывает всех близких, знакомых и друзей.
- Пострадавший просит помочь ему.
- Ему кум советует никогда не хвастаться богатством.
- Сват предлагает клеть располагать ближе к дому.
- Сосед рекомендует завести собаку и готов поделиться щенками.
- Кроме таких советов бедному крестьянину никто делом не помог.
Мораль басни Крылова "Крестьянин в беде" такова: бесплатные советы раздавать легко, а вот реальными делами помочь - куда сложнее. Вот так и можно проверить настоящих друзей - помогут ли они в беде или лишь охать да ахать станут.
Это часто случается в жизни, как только просишь о реальной помощи,то родни и друзей - как не бывало. Зато сразу понятно, кто настоящий тебе друг, а кто - нет.
Мораль басни "Крестьянин в беде" автором которой является Крылов, может быть высказана словами знаменитой народной пословицы
а также можно привести ипословицы
Краткое содержание басни Крылова "Крестьянин в беде" можно написать следующим образом:
Крестьянину в избу темной ночью забрался вор и украл у него всё, что только можно было украсть, утром крестьянин проснулся и понял, что у него ничего уже нет.
Крестьянин позвал друзей и родственников, чтобы они помогли его беде, но все стали раздавать ему советы, порицать его непредусмотрительнос<wbr />ть, но никто толком так и не оказал ему никакой помощи.
Крестьяне так и остался ни с чем.
К крестьянину ночью забрался во двор вор и унес всё его имущество. С утра на опустевший двор крестьянин позвал родных,соседей и друзей с просьбой о помощи.Однако, вместо реальной помощи от них он услышал только советы, а делом никто не помог.
Басню можно охарактеризовать пословицей:
И очень подходит еще одна пословица:
В данной басне на лицо показана ненадежность друзей. О чем герой басни и понял.
И.А. Крылов в этой басне высмеивает: жадность, глупость и скупость.
Главная мысль:это то,что друзья,являются друзьями только тогда,когда от них ничего не требуется и ничего не просишь.И не нужна их помощь. А вот когда их о чем-то попросишь, то они начинают придумывать всякие оправдания,лишь бы в реальности ничем не помочь.
Читайте также
Главные герои этого произведения змея и овца. Змея - это олицетворение зла и ненависти.Вот поэтому она лежит под колодой и злится на весь мир.И пока что у него нет повода излить свою ненависть. Вот что пишет автор о порывах и характере змеи:
И тут внезапно появляется Ягненок, который невинно резвится на поле, но она становится добычей подлой змеи,ягненок спрашивает у змеи, зачем она убивает его, за какие грехи, на что Змея отвечает, что ты вот резвишься, а могла бы растоптать меня, и я из осторожности решил карать тебя. Но ягненок не соглашается с ней и испускает дух.
Мораль басни в том, что есть такие особы, в коих кроме ненависти и злости нет ничего, и что такие только считает каждого невинного злодеем, хотя сами совершают злодейские поступки...
В этой очень известной басне И. А. Крылова, написанной в 1808 году, Волк изображен достаточно типичным для русского фольклора -- он злой, вечно голодный и грубый. Понимая, что сила целиком на его стороне и Ягненок ничего не может сделать против него, он нападает на него с нелепыми обвинениями, а когда Ягненок пытается возразить, отвергает все разумные доводы и нападает уже физически.
Он пользуется своей безнаказанностью и с высоты положения разговаривает с Ягненком совершенно бесцеремонно, обзывая его "нечистым рылом" и "наглецом", хотя наглец прежде всего он сам.
Но зачем ему думать о правилах приличия, когда остановить его все равно не смогут?
Вся сущность Волка -- в знаменитой фразе
Эти слова, а также
популярны и в наши дни, настолько же популярны, насколько и справедливы во многих случаях.
Эти выражения в настоящее время стали даже афоризмами.