Флаг, герб и гимн любой страны - официальные государственные символы.
Государственные символы Казахстана были приняты в 1992 году.
Флаг Казахстана.
Светло-голубой однотонный фон, золотистый национальный орнамент вертикально слева со стороны древка, золотистое солнце, лучи которого в виде зерен, и под солнцем парит орел.
Одноцветный флаг был выбран как символ единства народа и акцентирует внимание на идее неделимости государства.
Есть специальное описание символики на флаге и гербе.
Кратко:
1.Светло-голубой фон- честность, верность, безупречность, чистое мирное небо и благополучие.
2.Солнце- жизнь, изобилие, богатство и энергия. Лучи в виде зерен- достаток и благополучие.
3.Парящий орел- независимость государства, его суверенитет, высокие цели,свобода и мощь.
4.Национальный орнамент- культура и традиции казахов.
Герб Казахстана.
Герб в форме круга. Светло-голубой фон и на нем золотистый рисунок.
В центре шанырак, от него лучи, тулпары, звезда, надпись Казахстан.
1.Шанырак- верхняя часть жилища казахов, юрты. Символ единого дома для всех народов, живущих в Казахстане.
2.Тулпар- мифический крылатый конь, символизирует мечту построения мощной страны. Кони оберегают жилище- юрту.
3.Пятиконечная звезда- открытость страны для всех пяти континентов,стремление к возвышенному.
<hr />
Золото на флаге и гербе- символизирует богатство и изобилие, голубой цвет- чистое мирное небо для всех народов Казахстана.
Голубое полотнище казахского флага означает прежде всего верность и честность. Кроме того, этот цвет считается символичным и в тюркской культуре. В древности небо почиталось этими народностями как Бог-Отец. Соответственно, голубой цвет всегда означал преданность ему. Именно стремление своей страны к мирной и благополучной жизни и хотел показать автор флага Казахстана Шакен Ниязбеков, выбрав его для полотнища. Помимо всего прочего, этот однотонный фон символизирует единство всех народов, населяющих страну.Солнце по законам геральдики является символом богатства. Также оно обозначает жизнь и энергию. Таким образом, этот элемент, украшающий флаг Казахстана, символизирует приверженность страны общечеловеческим ценностям и открытость для сотрудничества. Солнце на полотнище свидетельствует также о том, что молодое государство полно энергии и будет неуклонно стремиться к собственному благосостоянию. Лучи в виде зерен – символ изобилия и достатка. Беркут, украшающий флаг Казахстана (фото которого вы можете видеть выше), согласно традициям геральдики означает силу государства, его мощь, великодушие и прозорливость. В традиции же кочевых народов эта величественная птица на протяжении веков была символом свободы, мужества и отсутствия корыстных помыслов. Золотой беркут, изображенный на флаге Казахстана, отражает стремление государства к достижению новых высот, движение ввысь. Последний элемент, украшающий полотнище, орнамент, является символом национальной культуры и традиций страны.Форма этого главного символа государства Казахстан демонстрирует вечность и жизнь. Традиционно круг у тюркских народов обозначает именно эти понятия. Шанарык на казахском гербе представляет страну как общий дом всех народов, ее населяющих. Расходящиеся лучами уыки же – символ надежности и благополучия государства. Небесный купол в сознании любого народа – это прежде всего важнейший элемент жизнеустройства. В более широком понимании шанарык можно, таким образом, считать также символом Вселенной.
Герб Республики Доминикана нарисовать сложно, на мой взгляд. Потому что в нем много компонентов, которые должны быть точно отображены. Перед собой нужно иметь образец. Сначала для удобства нарисуем квадрат. В самом центре герба находится открытая Библия. Ее нужно нарисовать так, чтобы было понятно, что это книга с текстом. Предлагаю схему, по которой нужно нарисовать Библию на гербе, только под нужным углом и в нужных пропорциях:
**
Далее над Библией рисуем крест. А вокруг Библии нужно нарисовать по две пары флагов и расходящиеся из-под Библии копья.
С одной стороны герба нарисуем пальмовую ветвь, а с другой - лавровую.
Не забудьте нарисовать ленты с надписями. Сверху на изогнутой ленте синего цвета напишем слова:
Внизу на красной ленте нужно написать "Respublica Dominicana" ("Республика Доминикана").
**
Достаточно сложно будет нарисовать и флаг Доминиканы - за счет того, что в самом центре изображен герб. Рисуем прямоугольник, который нужно разделить на части так, чтобы по центру получился крест белого цвета. В месте схождения линий креста - по центру - рисуем герб Республики. Оставшиеся четыре угловых прямоугольника окрашиваем в синий и красный (оранжевый) цвета и располагаем друг напротив друга по диагонали. Срисовать флаг можно с рисунка, приведенного выше.
Есть. В апреле 1971 года в Лондоне проходил Всемирный конгресс цыган, первый в истории. С тех пор состоялось восемь подобных съездов, на которых обсуждаются вопросы, связанные с цыганами во всем мире. Среди главных обсуждений на этих конгрессах выделяются темы гражданских прав и образования, стандартизации цыганского языка, сохранения культуры и международного признания цыган национальным меньшинством индийского происхождения. На конгрессе 1981 года, проходившем в ФРГ, основной темой обсуждения был геноцид цыган во время Второй мировой войны.
Вернемся к теме вопроса. На первом Всемирном конгрессе цыган был приняты национальные цыганские символы: флаг и гимн. Герба нет. На четвертом Конгрессе, проходившем в 1990 году в Польше, был выбран Международный день цыган - 8 апреля. Дату выбрали в честь первого съезда 1971 года.
Флаг цыган представляет собой прямоугольник, разделенный надвое. Верхняя часть синего цвета символизирует небо, нижняя часть зеленого цвета символизирует землю. В центре флага изображено колесо красного цвета с шестнадцатью спицами. Красное колесо символизирует странствующие традиции цыганского народа.
_
Цыганским гимном является песня «Джелем, джелем» (Идём, идём). Эту песню в 1949 году написал сербский цыган Жарко Йованович в сотрудничестве с музыкантом Милошем, игравшем на сербском национальном инструменте тамбурице и работавшем на Радио Белграда.
Первоначальный вариант песни Жарко написал еще во время войны, описывая все унижения и геноцид цыган. В послевоенном варианте текст приобрел более оптимистический настрой. Сам Жарко предпочитал называть цыганский гимн «Опре Рома» (Поднимайтесь цыгане). Эта песня стала популярной в 1967 году, благодаря фильму «Skupljaci perja» югославского режиссера Александра Петровича. В фильме песню «Джелем, джелем» пела сербская актриса и певица Оливера Катарина (Оливера Вучо). На видео отрывке из фильма это вторая песня.
_
У цыганского гимна нет четко установленных рамок исполнения, поэтому каждый музыкант исполняет его по-своему, в своей аранжировке. То же самое касается и текста. Некоторые исполнители к оригинальным куплетам и припеву иногда добавляют дополнительный. Различные варианты песни «Джелем, джелем» можете послушать здесь.
Немного об авторе гимна. Жарко Йованович родился в предместье Белграда Батайнице в 1925 году. Его отец был руска рома (выходец из России). Еще в детстве он привил сыну любовь к балалайке, что впоследствии весьма пригодилось. Во время Второй мировой войны родители Йовановича и почти все родственники погибли, сам Жарко побывал в тюрьмах трех нацистских лагерей, а после присоединился к югославским партизанам. С наступлением мирного времени уже в конце 40-х годов Жарко Йованович становится известным музыкантом в Белграде: дает концерты, выступает в эфире Белградского радио. 21 февраля 1964 Йованович переехал в Париж, начал играть в русском ресторане. Благодаря виртуозному владению балалайкой, довольно быстро прославился, получил признание французов, стал гастролировать по миру и выступать в крупных концертных залах.
_
Помимо творчества, Жарко Йованович занимался общественной деятельностью, участвовал в двух цыганских съездах (в 1971 году в Лондоне и в 1978 году в Женеве). На женевском конгрессе был назначен министром культуры цыган. Жарко Йованович прожил не очень долгую, но яркую жизнь, умер в Париже в 1985 году в возрасте 59 лет.
Его сыновья Слободан и Петро, приехав вслед за отцом во Францию в середине 60-х, организовали музыкальный коллектив «Cigani Ivanovići» (Цыгане Ивановичи), благодаря востребованному репертуару из цыганских песен и русских романсов, к началу 70-х годов стали популярными, выпустили несколько дисков; разбогатев, открыли одноименный ресторан в Париже, который пользовался успехом у артистов и знаменитостей. Послушать, как поют Цыгане Ивановичи можно здесь или здесь.
_
Младший Слободан, к сожалению, прожил всего 36 лет. Старший Петро, как отец, тоже виртуозно играет на балалайке. Сейчас выступает редко. На сцене его сменили сыновья Алеко и Никак, которые живут в Норвегии и поют на русском.
P.S. Спросили про символику цыган, а я так много всего написала. Простите. Цыгане моя маленькая слабость. )))
А вот на мой взгляд, что обозначают цвета на российском флаге:белый цвет-православной веры,синий-царской власти,цвет красный-символ русского народа.А вот ещё нашла,очень понравилось.
