В настоящее время существуют некоторые приходы и монастыри, в которых отменены ценники и все за жертву. Мнения насчет этого разные, протоиерей Дмитрий Смирнов утверждал, что жертвовать стали больше. На других приходах люди смущались, не знали, сколько пожертвовать и просили вернуть ценники. Поэтому нужно этот вопрос решать не централизовано, а на каждом конкретном приходе, но в настоящее время нет никаких препятствий для отмены ценников и переходу к десятине. И решать это должно не государство, так как церковь отделена от государства.
Дело еще в том, что церковь большую часть дохода получает от нецерковных людей за крещения, венчания, отпевания. Поэтому крестят и в посты, хотя крестить в Великий Пост нельзя по церковным канонам, но иначе церковь не выживет. Должны ли люди, которые раз в жизни крестятся, может быть, раз в жизни обвенчаются, потом третий раз церковь их похоронит, платить налог наравне с теми, кто посещает храмы каждое воскресенье и все праздники? Не проще ли им оплатить требу по прейскуранту?
С другой стороны, все, что необходимо верующему человеку - исповедь и причастие - во всех храмах бесплатно. Можно годами ходить в храм и при желании ничего не жертвовать. А если нет желания жертвовать, зачем заставлять? Плюсом к ценникам никто не мешает пожертвовать на храм любую сумму.
Есть еще один момент у этой проблемы. Если мы возьмем опыт Европы в плане установления церковного налога, не нужно забывать, что в Европе принято, чтобы священник работал на мирской работе в свободное от службы в церкви время и сам обеспечивал себя и свою семью. То есть, служба в церкви у него что-то типа хобби, а не то, чем он занимается постоянно. В Финляндии церковный налог (процент) очень маленький и платят его только те, кто исповедали себя православными. Если налог платить не хочется, придется отречься от Христа. Зачем людей провоцировать на этот грех? Кроме того, введение налога скорее всего приведет к падению доходов церкви и тогда во многих храмах не будет ежедневного богослужения, как это есть сейчас. Люди не смогут заходить в храмы в любое время, когда захотят, чтобы помолиться и поставить свечку. Я вот лично не хочу, чтобы у нас были службы также редко, как в Европе, русские все-таки традиционно были более духовными людьми.
Есть еще один аспект. У нас церковь была ограблена во время революции, это не только храмы, но и большие территории. В моем городе на территории Ленинского района до революции был монастырь и никто не думает возвращать эти земли монастырю полностью, так как это невозможно, уже построено множество жилых домов и других зданий. То есть, государство перед церковью в долгу. В Греции была аналогичная ситуация, но только церковь добровольно передала государству большие территории земли и разные объекты в обмен на финансирование деятельности церкви. В Греции священники зарплаты получают от государства, они госслужащие, другое дело, что зарплаты эти маленькие. Это привело к тому, что в Греции почти во всех храмах и многих монастырях нет ежедневного богослужения как у нас на многих приходах. А в России, мало того, что государство без зазрения совести пользуется имуществом церкви, так еще и финансировать церковь не желает, церковь на самоокупаемости. Так тогда верните имущество, какое можно.
Говорить о неимоверном богатстве церкви может только тот, кто не знает, как функционирует эта структура - РПЦ. Деньги все собираются в патриархии, в епархиях остается меньше, на приходах часто ничего, на самых маленьких - минус, они нуждаются в помощи. Простые священники нуждаются, богатых единицы, настоятели больших храмов в крупных городах и архиереи, ну и патриарх само собой. Подавляющее большинство служит за идею.
Если говорить о налогах, в бухучете храмов отсутствует такое понятие как прибыль, с пожертвований налоги не платятся. Но это общее правило для всех организаций, получающих пожертвования, это же относится к мечетям, синагогам и благотворительным фондам, которые лечат наших с вами детей. Введите налог на пожертвования и пострадают дети, но что не сделаешь, чтобы насолить церкви. Церковь платит налог на имущество или аренду, если здание храма арендуется, платит налоги с зарплат и взносы в фонды. Коммунальные расходы огромны, никто не думал, сколько стоит обогреть большой храм в морозы? Сколько платят за электричество? Епархиальный налог - 25% минимум, в церкви есть свои внутренние налоги тоже.
