Араратские горы, просто позднее наложение библейских сюжетов на устный эпос.
Тогда как Святые горы, это не некое мифическое место, а реально существующий географический объект, на Северском Донце. Это белые меловые горы, по своему необычному белому цветы назывались святыми горами, сейчас возле них находится город - Святогорск. Именно в этих местах и жил былинный герой - Святогор.
Микула Селянинович- легендарный былинный пахарь, символизировал собой крестьянскую силу. Он считался сыном Матери Сырой Земли. Причем сыном любимым. Поэтому и не мог его никто на Земле обогнать, сама Земля- мама помогала.
Чевствовали его земледельцы, при введении христианства на Руси чевствования в его честь были перенесены на Николая Чудотворца
Напомню вкратце содержание сказки: богатырь Бадынко встречается с одноруким Хагуром, который рассказывает, что руки его лишил огромный великан, которого Хагур перед этим ослепил. Бадыноко отправляется к великану и в итоге убивает его.
Что же мог написать в песне свое благодарный Хагур?
Я думаю, что прежде всего, по обычаю таких песен Хагур должен был восхвалить силу и красоту Баданыко, его коня и оружия. Потом отметить доброе, благородное, отзывчивое сердце богатыря, сказать, что тот всегда приходит на помощь простым людям. И описать сам подвиг, сделав великана еще больше и страшнее, а подвиг Бадыноко еще значительней. Горы должны дрожать, деревья вырываться с корнями, звезды сходить с небес. Эпический бой закончился эпической победой и Бадноко снова отправляется в путь, спешу туда, где творится несправедливость, где ждут помощи, где горе и слезы.
Можно коротко сказать, что простым людям надеется просто не на кого. Был богатырь живой в мирное время, но спал, но конечно и ел, да как нужда пришла, а он уже сгнил. вот картинка дупла где сгнил богатырь в этой сказке.
Так что как при мирной жизни простому народу на себя приходилось рассчитывать , а свои в это время и воровали у народа, да и враг пришел и опять народ остался незащищенным.
Вот и вспоминается аналогия с войной 1812 года .. В мирное время народ в крепостном рабстве находился, а пришел Наполеон,, Кутузов и эксплуататоры в лесу прятались, а народ бросили на растерзание. В принципе так происходит во многих странах, но в России чеще, да и войны у нас чаще.
Так что как при мирной жизни простому народу на себя приходилось рассчитывать , а свои в это время и воровали у народа, да и враг пришел и опять народ остался незащищенным.
Вот и вспоминается аналогия с войной 1812 года .. В мирное время народ в крепостном рабстве находился, а пришел Наполеон,, Кутузов и эксплуататоры в лесу прятались, а народ бросили на растерзание. В принципе так происходит во многих странах, но в России чаще, да и войны у нас чаще.
Вероятно, под все эти перечисленные определения подходит слово "ИСПОЛИН". Этим словом называют не только людей высокого роста или крупного телосложения, но и выдающихся людей: писателей, ученых, деятелей культуры и искусства.
<hr />
О, уважаемый автор, Вы задали просто очень трудную задачу)! Все приведенные Вами примеры - это просто превосходные мультипликационные фильмы, которые и дети, и взрослые смотрят с удовольствием, а потом еще долго цитируют умнейшую лошадку Юлия). Настолько интересны сюжеты, так здорово мультики эти нарисованы, что у многих моих знакомых они в домашней коллекции. И у меня тоже, конечно).
Ну, давайте обсудим мультфильм "Три богатыря. Шамаханская царица". В основе этой "недетской" истории лежит желание шамаханской царицы, коварной и жестокой колдуньи, вернуть себе красоту и молодость Для этого ей нужно много-много слез, которые проливают красивые девушки. Но она давно извела всех красавиц вокруг себя. Тогда мудрый ворон советует ей выйти замуж за киевского князя и там заставить красавиц плакать. Князь киевский, находясь под действием чар этой колдуньи, берет ее в жены и привозит в Киев. И красавицы тут же начинают плакать, наполняя ведерки своими слезами.
И, конечно, на помощь красавицам и всему киевскому княжеству придут богатыри! Они и в подземелье посидеть успеют, и разные приключения их ждут вплоть до сражения с роботоподобными существами, но они победят! А шамаханская царица все-таки доберется до дерева, плоды которого вернут ей молодость. Но она съела их слишком много и стала совершенно крошкой - грудным ребенком. Но ворон относит этого ребенка к киевскому князю. И в конце мультфильма, который длится больше часа, младенец сверкает глазами и смеется сначала по-детски, а потом все озлобленнее... Так что история на этом не заканчивается. Шамаханская царица жива!
Но в этом мультфильме стоит особое внимание обратить на коня Алеши Поповича Юлия. Это очень смешной персонаж, умеющий читать. И сам себя назвавший в честь римского императора Гай Юлия Цезаря). Обязательно посмотрите этот мультфильм вместе с ребятишками!
